Buku III-81
The URI to TrackBack this entry is: https://adbmcadangan.wordpress.com/buku-iii-81/trackback/
api di bukit menoreh
serial api di bukit menoreh
-
Karya :
S.H. Mintardja
Gambar Kulit :
Herry Wibowo
Ilustrasi :
Sudyono
Penerbit :
Kedaulatan Rakyat,
Yogyakarta
Ngangsu Kawruh
Daftar Isi
Kaos ADBMers
Bundel 1 sd 396
Pelangi di Langit Singasari
Halaman Lain
Halaman Kamus Jawa
Halaman Unduh
Halaman Diskusi
Halaman Cerita
Wisata ADBM
Trilogi YB Mangunwijaya
api di bukit menoreh 
hadiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiir oun diwedar dereng kitabipun
Monggo, Ki.. sugeng siang…
Halo Ki njenengan tak langgar apun duko lhe
dereng di wedar kan?
Mergo gandok 281 secara resmi durung dibuka, maka pasti banyak cantrik yang mengira gandok ini belum bisa untuk mampir bahkan tiduran. Tapi beberapa cantrik yang seneng blusukan memang segera tahu bagaimana masuk gandok 281 dari pintu butulan bahkan tadi ada yang lompat pagar.
“Pada dasarnya kehidupan ini harus terpancar kasih sayang Yang Maha Agung. Yg mempunyai kelebihan harta benda, harus ikut menanggung beban mereka yg miskin, yg kaya akan ilmu harus mengaliri mereka yg hidup dalam kebodohan, yg kuat harus melindungi yg lemah. Sebagaimana air belumbang yg penuh akan tumpah dan mengaliri ketempat yg lebih rendah serta akan membasahi tempat yg kering.”
SH.Mintardja, Api di Bukit Menoreh buku III-80.
mugo-mugo capres telu-telune podo duwe sifat koyo ngono yen ora ojo dicontreng
Berbahagialah yang memiliki harta benda, dan membaginya dengan orang lain…
Berbahagialah yang berilmu dan membaginya dengan orang lain..
Berbahagialah yang menjadi blumbang yang penuh dan mengaliri blumbang lain, sungai-sungai , dan sawah-sawah..
Maka
Berbahagialah Ki Gede, Nyi Senopati, Ki Sukro, Ki Arema..
Berbahagialah Poro bebahu padepokan yang lain..
Berbahagia jugalah yang menjadi cantrik disini..
Amin…..
nampaknya prosesi pergantian pengawal padepokan masih berlangsung, jadi wedaring kitab masih menunggu beberapa saat lagi
hhhhmmmmm……
hhhhmmmmm ……….. juga
Sabar…., nunggu Ki mBodo
Sabar juga ah..,
Mudah-mudahan Ki Mbodo segera menggelontorkan kitab sambil ngopi panas dan jagung bakarnya Ki pandan mak nyoss rasane
he .. hee
pada kebagian kopi dan jagung bakar, kok aku nggak kebagian terus
gimana nyi seno
DIMANA….. OH DIMANA…….
AKAN KU CARI…..
KELEMBUTAN YANG ABADI……..
HIHIHI
TER DYLLOYD LA
Sabar
–Ada sampul, berarti ada harapan segera terbit–
Ndherek antri sinambi leyeh-leyeh nggayemi beton godog.
Iki cantrik apa mentrik baru, nggih?
ini mentrik lama yg jarang komen.
salam kenal ni pita…
jebule seneng beton…to
Dah adzan… shalat dulu ah… berdoa semoga segera diwedar…
wacana mengko klenger, dikira wis paling sakti tapi sakbenere durung ana apa-apane sambungsari. Mungkin karo Swandaru wae kalah.
Sambil menunggu kitab diwedar, yuk menganalisis Cover:
Sabungsari tanding dengan Wacana, Wacana kalah..
ternyata Bapake Wacana nyusul, mbelani, dilawan Agung Sedayu?….
Bukan, sing nyusul pak RT…
Selamat jumpa semuanya, kangen juga lama tidak bikin para cantrik geregetan 😀 😀
he he aku hadang biar gak meloncat dan lari hi hi hi
Sehat saja, Ki Lateung?
kalo ki lateung ketemu sama ni ken padmi seru kali ya..??
Sepertinya ki Lateung yang ini kok berbeda dengan yang biasanya ya? Apa cuma perasaanku saja ya?
paling ga sudah ada kemajuan…ki
kalimatnya udah bisa di menngeri semua…
salam mawon ki Lateung..
kitab 281 saged di unduh wonten plataran 2
Matur Nuwun, kitab sampun kulo tampi kanti sae. mboten wonten alangan menopo-menopo..
Matur Nuwun, ternyata kehadiran Ki Lateung dan Ki Mbodo pertanda baik…
Matur sembah nuwun Ki…
suwun KiMbodo
matur sembah nuwun kagem kitabipun ki mbodo
matur suwun wis kasil ngundhuh
Maturnuwun semuuuuuaaaaaaanyaaaaaaa
matur nuwun ki mbodo…
Woaaaa bareng Ki Lateung keluar kitab juga keluar, tidak jadi bikin cantrik geregetan……
Matur Nuwun Kitab sampun dipun tampi……
Terima kasih atas kitab2nya
matur nuwun kitab sampun katampi
Ugi ngaturaken sembah nuwun,
dhene kitab sanpun saged dipun unduh.
nuwun
halo mas lutung, apa khabar??
matur nuwun kitabe, ki
suwun ki…
telima kasih
Wah… Sambung Sari pergi meninggalkan barak-nya lama bangeth nehhhh….
Hatur nuhun ….
terima kasih
maturnuwun
Lha kok saya nyasar di gandok 181, …….. lhawong disana tertulis II-81, pantesan gak maju-maju. Disana saya nanggepin postingan Ki/Nyi Nanda tanggal 11 Juni 2009. Kemudian saya juga sudah download DJVU-nya kuberi merek 281. Begitu sadar sekarang tak bukak lha kok isinya ada Ki Bagaswara. Apa tumon, ………. belajar kelirumologinya ki Gede Parma nih.
On 11 Juni 2009 at 16:29 nanda uh Said:
nuwun sewu kulo tiang anyarsn pengen dherek ngantrik ten mriki,
Balas
On 26 Juni 2009 at 17:32 Truno Podang Said:
Dari kemarin anyar terus, ……….. sampe 40 hari 40 malam yuk!!!!
Matur nuwun Ki Jogotirto!
Matur nuwun Ki Arema!
Matur nuwun Ki Sukro!
Matur nuwun Ki Mbodo!
Matur nuwun Nyi Seno!
Matur nuwun Ki DD!
Sugeng sonten Ki Widura, Ki Pandanalas, Ki Anatram,
Sugeng sonten sedayanipun!
Balas
Sami-sami Ki.
Milanipun, kok Ki Truno dereng ketingal wonten gandok 281.
He he.., sami ki, kala wingi kulo nggih kapusan Ki Mertoyudo.
Bha ha ha, ………… nun inggih Ki Ajar Aremadwipa. Gandeng sampun sa’wetawis dalu nyuwun pamit mancal kemul. Jilid 281 dereng rampung dipun patri wonten batos kulo, tembe dumugi kaca 19.
Nuwun.
gandok iii 82 dibuka kapan??
“wayah sepi uwong”kata agung sedayu…
baru kali ini baca agung sedayu ngomong jowo…ehmm
sambil nunggu gandok 82 dibuka, saya punya cerita
sedih memang, baru aja tadi pagi melayat sekalian ngantar tetangga pergi ke alam rahasia yang maha agung.
tetangga yang baik, lurahnya di rt saya, orangnya kocak,senang ngobrol smbil banyol, di matanya semua orang sama,ga pernah basa basi- jauh dari sikap jumawa,pekerja keras sejak muda, masih suka hadir di rapat rt, biarpun sering juga bolos.
suatu kali saya pernah mergoki dia makan satu meja di resto/foodcourt , teman makannya ada 2 orang, saya kenali yang muda montir moge, yang seumur dia pa hengki – montir mobil khusus eropa, katanya sih kedua montir itu lagi jalan2 – ditarik sama tetangga saya buat makan bareng -ga ada jarak di antara mereka – malah si montir tua manggil tetangga saya si angki aja.Katanya sih mereka dulunya satu sma, cuma beda nasib.Saya ikutan ngobrol, kebetulan ke 3 nya saya kenal.
Ada satu ucapan yang saya ingat dari tetangga saya itu : ” yang penting jadi orang tuh mesti jujur sama profesinya,..da rejeki mah nuturkeun…(kalo rejeki sih ngikutin)..”. Begitu kira2, intinya dia tuh menghargai banget orang yang punya keahlian, tekun dan jujur dgn profesinya.Setiap kali ketemu ada saja ilmu yang bisa disadap, trik menyiasati hidup, sakit ginjal dan cuci darah tak menghalangi buat terus berprestasi.
sayang, yang maha agung berkehendak lain, umur siapa yang bisa mengira, kami satu rt di villa duta bogor sangat2 kehilangan, selamat jalan pak anki, semoga Tuhan memberikan tempat yang layak.
in memoriam Anky Camaro.
Belum ada yang daftar ronda ya.
Ikutan ronda Ki….tapi sbentar aja ya…
Monggo. di tempat saya juga pas dingin sekali ini. tidak ada yang kirim wedang lagi.
Buku 281 bagian I
GLAGAH PUTIH pun kemudian duduk diamben bambu yang besar diruang dalam bersama Agung Sedayu dan Sekar Mirah. Diceriterakannya apa yang telah dilihatnya di kebun belakang. Ditunjukannya lingkaran besi baja yang bergerigi itu kepada Agung Sedayu. Gerigi yang hampir saja mengoyak kulitnya.
“Tentu tidak ada hubungannya dengan sikap Wacana,“ desis Glagah Putih.
“Ya,” Agung Sedayu mengangguk-angguk sambil mengamati lingkaran besi baja yang bergerigi itu.
Ternyata mereka sepakat bahwa senjata itu tentu saja dari salah seorang pengikut Resi Belahan. Mungkin orang yang ditemuinya di tepian Kali Praga serta yang telah berusaha mengambil Sekar Mirah dan Rara Wulan itu. Atau orang yang bersamanya dan yang disebut paman itu. Atau orang lain yang diminta oleh orang itu. Namun mereka tentu orang diantara para pengikut Resi Belahan itu.
“Bukankah itu yang kita kehendaki,“ berkata Agung Sedayu, “bahkan mudah-mudahan Resi Belahan sendiri akan datang kerumah ini.”
Glagah Putih mengangguk-angguk. Katanya, “Ya. Kita memang mengharapkan Resi Belahan itu sendiri yang datang.”
“Baiklah,” berkata Agung Sedayu kemudian, “besok yang lain kita beri tahu pula tentang lingkaran bergerigi ini. Sayang, besok pagi-pagi aku dan Ki Jayaraga harus menyaksikan sesuatu yang sebenarnya tidak perlu terjadi.”
“Ya,” Glagah Putih mengangguk-angguk. Katanya selanjutnya, “Tetapi kita sudah tidak mampu lagi mencegahnya.”
“Sekarang tidurlah. Kau besok sendirian dirumah. Aku dan Ki Jayaraga akan menjadi saksi dari perang tanding yang akan terjadi di-antara Wacana dan Sabungsari. Nampaknya Wacana juga orang yang berilmu, sementara Sabungsari yang telah berhasil membuka hambatan-hambatan didalam dirinya, tentu akan menjadi sangat berbahaya jika ia tidak dapat mengekang diri.”
Glagah Putih mengangguk kecil. Katanya kemudian, “Baiklah. Aku akan tidur sekarang.“
Glagah Putih telah meninggalkan Agung Sedayu dan Sekar Mirah yang masih duduk diruang dalam. Keduanya masih mengamati lingkaran besi baja yang bergerigi itu untuk beberapa saat.
Malam yang semakin menukik kekedalamannya itu menjadi semakin sepi. Bunyi belalang dan angkup nangka terdengar seolah-olah bersahut-sahutan mengusik sepinya malam.
Ketika Agung Sedayu dan Sekar Mirah akan kembali ke bilik mereka, mereka terkejut. Mereka mendengar isak tangis dari bilik Rara Wulan.
Sejak keduanya saling berpandangan. Meskipun agak ragu, Sekar Mirah berdesis, “Aku akan menengoknya.”
Agung Sedayu mengangguk. Iapun kemudian duduk kembali di-amben yang besar itu, sementara Sekar Mirah melangkah menuju ke bilik Rara Wulan.
Perlahan-lahan Sekar Mirah mengetuk pintu bilik Rara Wulan sambil berdesis, “Rara ?”
Terdengar langkah lembut mendekati pintu. Perlahan-lahan selarak pintupun diangkat dan pintu itupun berdiri perlahan.
Sekar Mirah melangkah masuk dan duduk disisi Rara Wulan yang duduk dibibir pembaringannya.
“Ada apa Rara. Aku dengar kau terisak.” desis Sekar Mirah.
Rara Wulan mengusap matanya yang basah. Ia berusaha menahan isaknya. Namun sekali-sekali dadanya masih juga terangkat.
Tangannyalah yang sibuk mengusap air matanya dengan lengan bajunya.
“Apa yang telah terjadi?“ bertanya Sekar Mirah.
Rara Wulan menunduk dalam-dalam.
“Katakanlah Rara. Setidak-tidaknya kau akan dapat mengurangi beban yang menggantung didadamu.” desak Sekar Mirah.
“Mbokayu,“ suara Rara Wulan bergetar disela-sela isaknya, “kenapa persoalannya berkembang sedemikian buruknya. Aku merasa bahwa aku adalah sumber dari peselisihan yang berlarut. Seandainya aku tidak pernah dikenal oleh Raden Antal.“
“Sudahlah Rara. Jangan menyalahkan diri sendiri. Jika saja Raden Antal mempunyai landasan jiwani setidak-tidaknya sebagaimana orang kebanyakan, maka ia tidak menimbulkan malapetaka ini. Wacana tidak akan pernah berselisih dengan Sabungsari karena salah faham, karena tidak seorangpun yang perlu menyelamatkan Raras dari tangan Bajang Bertangan Baja serta Ki Manuhara, sehingga dengan demikian maka Raras tidak akan pernah berkenalan dengan Sabungsari.“
Rara Wulan mengangguk kecil. Tetapi katanya kemudian, “Sebenarnya aku juga merasa kasihan kepada kakangmas Teja Prabawa. Ia seorang anak muda yang manja, hampir mirip dengan Raden Antal. Tapi hatinya jauh lebih kecil dari hati Raden Antal. Jika Raras melepaskan diri dari padanya, maka hatinya akan terpukul. Mungkian ia akan kehilangan gairah untuk menantang hari depannya dan tersisih dari lingkungannya. Dirinya akan terasa semakin kecil dan tidak berarti.”
“Mudah-mudahan tidak Rara. Mudah-mudahan ia akan bangkit dan menghadapi masa depannya dengan dada tengadah. Yang terjadi itu akan menjadi pengalaman yang dapat menempa jiwanya,” berkata Rara Wulan.
“Tetapi aku juga tidak dapat menyalahkan Wacana jika ia ingin menggeser kakangmas Teja Prabawa yang lemah itu.”
Sekar Mirah mengangguk-angguk kecil. Katanya, “Ya. Kita dapat mengerti bahwa Wacana yang setiap hari menunggui Raras, akan dapat tertarik dan bahkan jatuh cinta kepadanya. Tetapi sebaiknya ia tidak kehilangan akal. Kenapa ia ingin menyelesaikan persoalannya dengan Sabungsari mempergunakan cara yang keras yang barangkali akan justru dapat menyinggung perasaan Raras jika ia tahu. Kenapa persoalannya tidak diserahkan saja kepada Raras untuk menentukan pilihannya. Atau katakan bahwa yang dilakukan biarlah Sayembara Pilih, bukan Sayembara Tanding sebagaimana dilakukan sekarang.”
Rara Wulan menarik nafas panjang. Katanya, “Ya. Kekerasan akan dapat berakibat sangat buruk meskipun semula tidak dikehendaki.”
“Tetapi apapun yang terjadi, itu bukan salahmu Rara,” desis Sekar Mirah.
Rara Wulan mengangguk. Tetapi ia tidak menjawab.
“Rara,“ berkata Sekar Mirah kemudian untuk mengalihkan perhatian Rara Wulan, “baru saja telah terjadi sesuatu yang tidak kita inginkan atas Glagah Putih.”
“Apa yang terjadi?“ Rara Wulan terkejut.
“Apakah kau tidak mendengarkan pembicaraan kami. Maksudku antara Glagah Putih dengan kakang Agung Sedayu.”
“Bukankah kalian membicarakan perang tanding esok pagi?“ bertanya Rara Wulan ragu-ragu.
Sekar Mirahpun kemudian menceriterakan apa yang terjadi atas Glagah Putih yang berada di halaman belakang rumah itu. Hampir saja tubuhnya dikoyakkan oleh sebuah lingkaran besi baja bergerigi yang menyambarnya dari kegelapan.
“O,” Rara Wulan menjadi cemas, “bagaimana dengan kakang Glagah Putih sekarang?”
“Ia tidak apa-apa. Ia sekarang berada didalam biliknya,“ jawab Sekar Mirah, “tetapi peristiwa ini merupakan satu peringatan bagi kita, bahwa orang-orang yang kita temui di tepian Kali Praga itu benar-benar telah terpancing. Mungkin kita dapat menyebut bahwa usaha kita berhasil memancing mereka. Tetapi disamping itu, kitapun harus menjadi sangat berhati-hati.”
Rara Wulan mengangguk-angguk. Sementara Sekar Mirah berkata, “Besok Glagah Putih sendiri yang menemani kita dirumah, karena kakang Agung Sedayu dan Ki Jayaraga akan menjadi saksi perang tanding antara Wacana dengan Sabungsari.”
Rara Wulan hanya dapat termangu-mangu. Sementara Sekar Mirah berkata selanjutnya, “Nah, sekarang, tidurlah Rara. Malam sudah menjadi semakin larut.”
Rara Wulan memandang Sekar Mirah dengan tatapan mata yang sayu. Sambil tersenyum Sekar Mirah menepuk bahunya sambil berkata, “Aku juga akan tidur. Besok kita harus bangun pagi-pagi sekali. Kita harus menyiapkan minuman dan makanan sebelum Wacana dan Sabungsari pergi ke tempat yang terasing untuk berperang tanding dengan disaksikan oleh kakang Agung sedayu dan Ki Jayaraga. Tetapi biar sajalah itu terjadi. Itu persoalan mereka. Bukan persoalan kita. Bukan pula salahmu, Rara.”
Demikianlah, maka Sekar Mirahpun kemudian meninggalkan bilik Rara Wulan. Gadis itu memang mencoba untuk dapat segera tidur. Tetapi ternyata itu memerlukan waktu yang cukup panjang, karena angan-angannya masih saja menerawang jauh. Tetapi akhirnya gadis itupun sempat tidur pula lewat tengah malam.
Seperti yang dikatakan oleh Sekar Mirah, maka Sekar Mirah itupun bangun pagi-pagi sekali. Ketika ia sudah berada didapur, maka Rara Wulanpun menyusulnya pula. Matanya masih nampak bekas tangisnya semalam.
Tetapi sejenak kemudian mereka telah mendengar derit senggot di sumur. Sabungsari agaknya telah bangun pula dan mengisi jambangan di pakiwan. Tetapi Wacana agaknya masih berada di biliknya.
Ki Jayaraga yang kemudian juga berada di dapur sambil memanasi tangannya didepan perapian berdesis perlahan, “Wacana apakah memang terlalu yakin akan dirinya. Ia masih belum bangun. Agaknya ia tidur nyenyak sekali tanpa digelisahkan oleh perang tanding yang akan dilakukan pagi ini.”
Sekar Mirah mengangguk kecil. Katanya, “Agaknya ilmunya memang cukup tinggi. Jika ia tidak berilmu tinggi, maka ia tentu tidak akan menantang Sabungsari dalam perang tanding, karena ia sudah mendengar bagaimana Sabungsari mampu melindungi Raras dalam pertempuran didekat susukan Kali Opak itu.”
Ki Jayaraga menarik nafas dalam-dalam. Hampir berbisik ia berdesis, “Ya. Dan itulah yang mencemaskan.”
Sekar Mirah tidak menyahut lagi. Sementara Ki Jayaragapun kemudian bangkit dan pergi ke belakang lewat pintu butulan didapur. Sambil menggeliat Ki Jayaraga menghirup udara sejuk didini hari.
Menjelang fajar maka semuanya telah berbenah diri. Wacanapun telah mandi pula. Mereka masih menghirup minuman hangat bersama-sama serta makan beberapa potong makanan. Tetapi mereka tidak lagi banyak berbicara.
Sejenak kemudian, maka merekapun telah bersiap pergi ketempat yang akan ditentukan oleh Agung Sedayu.
Ketika mereka meninggalkan regol halaman rumah, Agung Sedayu berpesan, “Hati-hatilah Glagah Putih. Kau sendiri yang harus melindungi seisi rumah ini.”
Glagah Putih mengangguk-angguk. Ia sadar, bahwa tanggung jawabnya menjadi besar. Tetapi Glagah Putih tidak dapat mengingkarinya. Apalagi orang-orang yang harus dilindunginya serba sedikit memiliki kemampuan untuk menjaga diri mereka masing-masing. Bahkan Sekar Mirah yang menuntun Rara Wulan dalam olah kanuragan itu, sengaja atau tidak sengaja telah meningkatkan kemampuannya pula, karena ia hampir setiap hari berada disanggar setelah pekerjaannya selesai dengan atau tidak dengan Rara Wulan sambil menunggu Agung Sedayu pulang dari barak pasukan khusus.
Sementara itu, Agung Sedayu telah membawa Wacana dan Sabungsari kelereng pegunungan yang jarang dikunjungi orang. Mereka menuju didataran yang agak luas disela-sela dua buah bukit kecil. Ki Jayaraga meskipun agak segan berjalan sambil menunduk dibelakang mereka. Tertapi orang tua itupun tidak mampu merubah keputusan kedua orang yang akan berperang tanding.
Tetapi Ki Jayabaya tidak berharap bahwa perang tanding itu akan berlangsung jujur dan tidak dibakar oleh perasaan semata-mata, sehingga perang tanding itu akan dapat diakhiri tanpa harus merenggut korban jiwa salah seorang diantara mereka.
Ketika mereka sampai ditempat yang dimaksud oleh Agung Sedayu, ternyata langit sudah menjadi terang. Matahari bahkan sudah hampir menyingsing.
“Nah,“ berkata Agung Sedayu kemudian, “kami berdua akan menyaksikan perang tanding yang kalian maksud. Kalian adalah laki-laki yang bertanggung jawab atas perbuatan dan kata-kata kalian. Karena itu, maka perang tanding ini akan kalian hormati sebagai keputusan jantan. Siapa yang kalah akan mengaku kalah tanpa mendendam. Selanjutnya yang kalah akan memenuhi janji, tidak akan berhubungan lagi dengan Raras. Tentu saja dengan maksud yang khusus, karena persahabatan akan dapat saja berlangsung seterusnya.“
“Apakah yang dimaksud dengan persahabatan akan dapat berlangsung seterusnya ?“ bertanya Wacana.
“Maksudku,“ berkata Agung Sedayu, “siapa yang kalah akan melepaskan niatnya untuk memperistri Raras. Bukankah jelasnya demikian ? Tetapi apakah itu berarti bahwa yang kalah harus menyingkir dari Mataram dan tidak akan boleh bertemu lagi dengan Raras ? Itu sama sekali tidak wajar. Perkenalan dan persahabatan dapat saja terjadi tanpa harus berniat memperistri seseorang. Dan niat itu terikat oleh janji yang telah kalian ucapkan. Siapakah yang menang dan siapakah yang kalah.”
Wacana nampaknya masih belum puas. Tetapi Agung Sedayu berkata, “Kami berdua bukannya saksi yang mati. Berbeda dengan bebatuan dan rerumputan yang menyaksikan perang tanding ini. Mereka tidak akan berbuat apa-apa meskipun kalian kemudian tidak menepati janji kalian. Tetapi kami tidak. Kami dapat setidak-tidaknya memperingatkan jika ada diantara kalian yang melanggar janji yang telah kalian ucapkan dalam perang tanding ini. Jika peringatan itu tidak kalian dengar, maka kami akan merasa terhina karena kesaksian kami tidak berarti apa-apa. Nah, kalian tentu mengetahui maksud kami, karena kami bukan saksi-saksi hidup yang tidak berdaya.”
“Baiklah,” berkata Wacana, “aku setuju. Tetapi bagaimana dengan Sabungsari ?”
“Aku tidak mempunyai syarat apapun. Aku hanya ingin kejelasan, siapakah yang terkuat diantara kita. Bahkan seandainya tidak ada seseorang yang bernama Raras sekalipun,“ jawab Sabungsari dengan nada datar.
Agung Sedayu menarik nafas dalam-dalam. Ia mengerti, betapa Sabungsari merasa tersinggung oleh sikap Wacana justru pada saat Sabungsari menjahui Raras.
Demikianlah, maka sejenak kemudian Agung Sedayupun telah mempersilahkan keduanya untuk bersiap. Katanya kepada Ki Jayaraga, “Marilah. Kita mempunyai tugas yang sama sekali tidak menyengkan hati kita. Tetapi keadaan kita untuk menjadi saksi tentu akan lebih baik daripada kita tidak menghiraukan sama sekali peristiwa ini.”
Ki Jayaraga mengangguk-angguk. Katanya, “Satu persoalan yang sangat aku benci. Pertengkaran karena seorang perempuan.”
“Perempuan merupakan lambang masa depan kita, Ki Jayaraga,” sahut Wacana.
“Dan hidupku hancur karena seorang perempuan,“ jawab Ki Jayaraga. Namun katanya kemudian, “Tetapi baiklah. Aku akan menjadi saksi yang baik. Bukan waktunya untuk mengenang masa laluku sendiri sekarang.”
“Terima kasih,” desis Agung Sedayu. Lalu katanya kepada Wacana dan Sabungsari, “Bersiaplah. Kita akan mulai.”
Demikianlah maka ketika matahari terbit, keduanyapun segera mempersiapkan diri. Fajar memang sudah lewat. Tetapi waktu memang masih cukup panjang. Bahkan seandainya tidak cukup sehari, maka perang tanding itu dapat berlangsung sehari semalam atau dua atau tiga hari sekalipun.
Wacana dan Sabungsari telah berdiri berhadapan. Sejenak kemudian mereka mulai bergeser selangkah-selangkah. Karena masing-masing sama sekali belum mengetahui tingkat kemampuan lawan mereka, maka merekapun nampak berhati-hati. Agung Sedayu dan Ki Jayaraga memang menjadi berdebar-debar. Mereka menyadari bahwa keduanya memiliki ilmu yang tinggi sehingga keduanya nampak sangat yakin akan dirinya.
Setelah bergeser beberapa langkah, maka Wacanapun mulai menyerang. Meskipun hanya sekedar untuk memancing lawan, namun ayunan tangannya telah menggetarkan udara disekitarnya.
Sabungsasri bergeser melangkah surut. Sentuhan getaran udara itu semakin mengingatkannya, bahwa ia tidak boleh tergesa-gesa.
Dengan langkah-langkah pendek, keduanya memang mulai saling menyerang. Ketika kaki Wacana terjulur, Sabungsari bergeser ke-samping. Tangannya terayun mendatar mengarah lambung. Namun Wacana dengan cepat menggeliat sekaligus memutar tubuhnya bertumpu pada satu kakinya, sedang kakinya yang lain terayun menyambar kearah kening. Sabungsari melihat kesempatan yang terbutka. Sambil menjatuhkan dirinya ia menyapu kaki Wacana yang menahan berat tubuhnya dengan cepat sekali. Wacana memang tidak sempat mengelak. Dibiarkannya kakinya disambar kaki Sabungsari. Tetapi Wacana yang terjatuh justru berguling sekali menjauh. Dengan cepat ia telah melenting berdiri dan siap untuk menghadapi segala kemungkinan hampir berbareng dengan Sabungsari yang telah bangkit pula.
Demikianlah semakin lama perang tanding itu menjadi semakin cepat. Keduanya semakin meningkatkan kemampuan mereka selapis demi selapis.
Agung Sedayu dan Ki Jayarga menyaksikan perang tanding itu dengan dada yang berdebar-debar. Keduanya mampu meningkatkan kemampuan mereka sejalan dengan tataran ilmu mereka, sehingga sama sekali masih belum diketahui, siapakah diantara mereka yang terbaik. Keduanya telah saling menyerang dan saling menangkis serangan-serangan yang kadang-kadang harus membenturkan kekuatan.
Kaki kedua orang yang berperang tanding itu berloncatan diatas tanah berpadas diatas bukit. Sekali-sekali mereka melenting tinggi. Namun keduanya kemudian keduanya menyerang dengan tanganya yang menyambar. Seakan-akan dua ekor alap-alap sedang berlaga di-udara. Tangan-tangan mereka yang kadang-kadang telentang seperti sayap-sayap yang kukuh. Sementara kaki-kaki mereka dengan garangnya menyambar kesasaran yang lemah ditubuh lawan.
Dilangit matahari merangkak semakin tinggi, sinarnya mulai terasa mulai memanasi tubuh. Keringat mulai mengalir ditubuh mereka yang sedang bertempur itu.
Meskipun demikian tenaga mereka masih tetap utuh dan segar.
Wacana memang sudah mendengar tentang kelebihan Sabungsari. Apalagi dari Raras yang mengaguminya saat Sabungsari itu melindunginya didekat susukan Kali Opak. Bahkan seorang Tumenggung Wredapun tidak mampu menembus dinding pertahanannya.
Dengan perang tanding itu Wacana dapat langsung mengetahui, bahwa sebenarnyalah Sabungsari adalah seorang yang berilmu tinggi.
Sebaliknya, Sabungsaripun telah menjajagi kemampuan Wacana harus mengakui, bahwa Wacana adalah seorang yang mempunyai kekuatan yang sangat bersar dan ketrampilan oleh kanurangan yang tinggi. Anak muda itu mampu bergerak dengan cepat dan kadang-kadang tidak terduga.
Dalam pada itu Ki Jayaraga yang mengakui perang tanding itu semakin lama menjadi semakin lama menjadi semakin berdebar-debar. Beberapa lapis mereka meningkatkan kemampuan mereka, namun keduanya masih mampu saling mengimbangi. Jika mereka meningkatkan semakin tinggi, maka akhirnya mereka akan sampai kepuncak kemampuan mereka. Jika demikian, maka sulit bagi keduanya untuk tetap mengekang diri.
Sebenarnyalah kedua anak muda itu semakin lama menjadi semakin meningkatkan ilmu mereka. Benturan-benturan yang keras mulai terjadi. Sekali-sekali Wacanalah yang terdesak surut. Namun pada kesempatan lain, Sabungsarilah yang terdorong mundur.
Agung Sedayupun semakin lama menjadi semakin tenang. Sebagai seorang yang berilmu sangat tinggi, Agung Sedayu menjadi cemas atas perang tanding yang mencapai tataran ilmu yang semakin tinggi itu. Wacana memang memiliki kekuatan yang sangat besar. Tetapi Sabungsari juga seorang yang mumpuni.
Dengan demikian maka perang tanding itu memang tidak segera selesai. Ketika matahari mendekati sampai kepuncak, maka keduanya masih bertempur dengan sengitnya. Desak-mendesak serang menyerang. Keduanya masih belum menunjukkan bahwa tenaga dan kemampuan mereka mulai menyusut.
Ketika kamudian matahari mulai bergerak turun, Wacana tampak mulai gelisah. Ia masih melihat tanda-tanda bahwa ia akan dapat memaksa Sabungsari mengakui kekalahannya dan untuk selanjurnya tidak akan mendekati Raras. Ketika benturan-benturan kekuatan terjadi, maka Wacana masih merasakan betapa kekuatan betapa kekuatan Sabungsari masih utuh sebagaimana mereka memulai dengan pertempuran itu.
Berbeda dengan Wacana, maka ternyata Sabungsari yang merasa tidak menyulut api perang tanding itu masih saja bertempur dengan wajar. Ia tidak digelisahkan oleh beban apapun juga dalam dirinya. Meskipun ketika ia memasuki arena perang tanding itu ia merasa direndahkan oleh Wacana dengan tantangannya yang menyinggung perasaan, namun Sabungsari yang semakin mengenali kemampuan Wacana tidak terlalu didorong perasaannya untuk segera memenangkan perang tanding itu. Seandainya ia lebih banyak bertahan dan memelihara ketahanan wadag dan jiwanya untuk dipergunakan disaat-saat terakhir, rasa-rasanya itu sudah cukup. Yang penting baginya, ia tidak dapat dikalahkan oleh Wacana, cepat atau lambat.
Tetapi Wacana ternyata dapat membaca isi dada Sabungsari itu, maka ia berusaha untuk memaksa Sabungsari untuk bertempur dengan mengerahkan kemampuannya.
Dengan gejolak didalam jantungnya, maka Wacana semakin meningkatkan kemampuannya. Tataran demi tataran telah dipanjatnya sehingga Wacanapun hampir sampai pada tataran akhir dari kemampuannya. Gerakannya menjadi semakin cepat. Tenaganya tidak semakin menyusut, tetapi justru menjadi semakin meningkat sejalan dengan peningkatan tenaga dalam yang diungkapkannya dalam perang tanding itu.
Dengan demikian, maka Sabungsari memang terpaksa mengerahkan kemampuannya pula. Ia tidak dapat membiarkan dirinya semakin terdesak, sementara ia masih memiliki kemampuan untuk melawannya bahkan mengatasinya.
Karena itu maka pertempuran itu menjadi semakin sengit. Benturan-benturan menjadi semakin kuat. Serangan-serangan dari kedua belah pihak yang menembus pertahanan lawanyapun menjadi semakin sering.
Pertempuran yang semakin sengit itu memang telah mengisap tenaga kedua belah pihak. Keringat semakin deras terperas dari tubuh keduanya, sehingga pakaian mereka menjadi basah, seakan-akan mereka sedang bertempur didalam air. Pada kulit tubuh mereka terasa nyeri dan sakit yang menggigit karena serangan-serangan lawan yang mampu menembus pertahanan masing-masing.
Namun bagaimanapun juga Wacana masih belum dapat menundukkan Sabungsari. Sabungsari masih masih saja bertempur mengimbangi tataran kemampuan Wacana yang semakin meningkat itu.
Kegelisahan Wacana menjadi semakin nampak. Juga pada tata geraknya. Serangan-serangannya memang menjadi semakin cepat. Tetapi sasarannya menjadi kurang mapan.
Sabungsari melihat kegelisahan itu. Namun Sabungsari yang mempunyai pengalaman yang luas itu justru menjadi semakin berhati-hati. Ada dua kemungkinan yang dihadapinya. Jika Wacana kemudian sampai pada puncak kemampuannya maka ia akan dapat mengakui kekalahannya atau justru anak muda yang sedang terseret arus perasaannya itu akan melepaskan ilmu andalan yang dimilikinya. Ternyata bukan hanya Sabungsari sajalah yang kemudian menjadi semakin tegang menghadapi Wacana. Agung Sedayu dan Ki Jayaragapun berpendapat demikian. Dalam keadaan yang kalut itu, maka Wacana akan dapat kehilangan kendali meskipun agaknya Sabungsari justru mampu menguasai perasaannya, betapapun ia mulai tersinggung oleh sikap Wacana.
Namun sementara itu keduanya masih bertempur dengan serunya.
Wacana benar-benar telah mengerahkan kekuatan dan kemampuannya. Bahkan kemudian tenaga dalamnyapun telah diungkapkannya dalam pertempuran yang semakin sengit
Sabungsari memang harus mengimbanginya. Serangan-serangan Wacana menjadi semakin keras dan kuat. Ketika Sabungsari gagal menghindari serangan Wacana yang kuat sehingga serangan Wacana mengenai lambungnya, maka Sabungsari telah terdorong beberapa langkah. Hampir saja ia kehilangan keseimbangan. Namun Sabungsari menjatuhkan dirinya dan berguling beberapa kali ketika Wacana memburunya. Namun kemudian dengan cepat ia melenting berdiri. Hampir saja kakinya menginjak bibir tebing bukit yang dapat menyeretnya bergulung kedalam jurang. Namun Sabungsari cepat bergeser. Ketika Wacana memburunya, justru Sabungsarilah yang meloncat menyerang. Karena itu, maka iapun segera menyilangkan tangannya didepan dadanya.
Ternyata serangan Sabungsari demikian kuatnya. Ketika kakinya membentur kedua tangan Wacana yang bersilang, maka Wacana itu-pun terguncang. Tetapi sambil melangkah surut melangkah, Wacana-pun segera bersiap. Sebelah kakinya agak kedepan dan ditekuknya pada lututnya. Sedikit agak memiringkan tubuhnya, Wacana siap menerima serangan Sabungsari berikutnya.
Sabungsari memang tidak langsung menyerang. Tetapi ia bergeser kesamping memperhitungkan arah. Namun Wacanalah yang menyerangnya dengan cepat. Tubuhnya berputar sedangkan kakinya terayun mendatar.
Sabungsari memang tidak mengelak. Ia membentur serangan itu dengan kedua tangannya yang merapat. Kakinya merenggang. Dibebankannya berat badannya sedikit kedepan.
Benturan yang terjadi memang keras. Sabungsari bergeser setapak mundur, sementara Wacanapun terguncang sesaat. Namun Wacana dengan cepat berdiri tegak.
Tetapi ternyata Sabungsari bergerak lebih cepat. Kakinya melangkah panjang kedepan. Sebelah tangannya menjulur lurus kedepan dengan kelima jari-jarinya yang terbuka merapat. Ujung jari-jarinya itu dengan kuat telah menekan lambung Wacana.
Terdengar Wacana mengaduh tertahan. Sementara itu, Sabungsari telah melangkah semakin dekat. Ketika Wacana sedikit terbungkuk oleh serangan jari-jari tangannya, maka dengan cepat Sabungsari menghantam kening Wacana dengan punggung tangannya yang mengepal. Demikian kerasnya sehingga Wacana tergeser beberapa langkah kesamping. Namun ketika Sabungsari memburunya, Wacana meloncat dengan cepat mengambil jarak. Sabungsari tertegun sejenak. Ternyata Wacana mempergunakan kesempatan itu sebaik-baiknya untuk menyerang meskipun dengan tergesa-gesa.
Sabungsari memang tidak menduga. Serangan Wacana datang begitu cepat seperti anak panah yang meluncur dari busurnya. Demikian deras dan kuatnya serangan itu, sehingga tubuh Wacana seakan-akan merupakan sepotong galah yang meluncur. Kedua kakinya yang menyambar mengarah kedada Sabungsari.
Tidak ada kesempatan untuk mengelak. Yang dilakukan Sabungsari kemudian adalah mengerahkan kekuatannya dengan dukungan tenaga dalamnya yang sudah terbuka tanpa hambatan didalam dirinya pada kedua tangannya yang melindungi dadanya membentur serangan Wacana yang dikerahkannya dengan segenap kekuatannya.
Satu benturan yang sangat keras telah terjadi. Dorongan serangan Wacana benar-benar telah mengguncang pertahanan Sabungsari sehingga beberapa langkah ia terdorong surut Bahkan hampir saja Sabungsari kehilangan keseimbangannya. Namun meskipun terhuyung-huyung sesaat, Sabungsari masih mampu bertahan. Dengan cepat ia-pun telah tegak kembali untuk menghadapi segala kemungkinan.
Sementara itu, kedua kaki yang merapat seakan-akan telah membentur bukit karang. Betapa sakit terasa menggigit tulang dan lututnya. Bahkan Wacana telah terpental surut dan jatuh terbanting ditanah di-dataran yang berbatu padas diantara bukit-bukit kecil itu.
Wacana berguling beberapa kali untuk mengambil jarak. Namun kemudian dengan tangkasnya iapun lelah meloncat bangkit berdiri. Tetapi demikian ia tegak, maka perasaan sakit pada tulang-tulangnya seakan-akan telah mematahkan perlawanannya.
Wacana menggeram menahan kemarahan yang menyala didadanya. Dipandanginya Sabungasari yang masih berdiri tegak. Bahkan melihat keadaan Wacana, maka justru Sabungsari menjadi semakin tenang. Menurut perhitungannya, maka ia akan mampu bertahan untuk tidak dikalahkan oleh Wacana meskipun Sabungsari itu merasa bahwa tenaganya memang mulai menyusut. Tetapi iapun melihat bahwa keadaan Wacana agak lebih buruk daripada keadaannya.
Tetapi Sabungsari masih tetap berhati-hati. Ia masih belum membayangkan apa yang akan dilakukan oleh Wacana. Menilik sikapnya yang keras maka ia tidak akan terlalu mudah untuk menyerah.
Dalam pada itu, maka Wacana merasa bahwa ia tidak akan dapat mengalahkan Sabungsari dengan tataran kemampuannya. Tetapi ia yang sudah menyulut perang tanding itu, tidak akan menyerah. Wacana sudah siap menghadapi keadaan yang paling buruk sekalipun dalam perang tanding itu. Iapun merasa seandainya ia membuat lawannya terluka bahkan parah atau bahkan terbunuh, ia tidak dapat dipersalahkan.
Karena itu, maka apa yang dicemaskan Sabungsari itupun terjadi. Wacana agaknya tidak mau begitu cepat mengakui kesalahannya setelah ia berhasil memaksa Sabungsari untuk berperang tanding.
Karena itu, ketika ia merasa bahwa dengan tingkat kemampuan di tataran tertingginya tidak mampu mengatasi lawannya, maka Wacana telah merambah ke ilmu andalannya.
Sabungsari menjadi berdebar-debar ketika ia melihat Wacana berdiri tegak sambil menakupkan kedua telapak tangannya didepan dadanya. Ia melihat tangan Wacana itu mulai berasap tipis.
Agung Sedayu dan Ki Jayaraga juga melihat asap tipis itu. Karena itu, maka Agung Sedayupun dengan serta merta berusaha mencegahnya. Dengan serta merta Agung Sedayu berkata, “Wacana. Jangan.”
Tetapi Wacana yang sudah dibakar oleh api yang menyala didadanya justru membentak, “Kau hanya berhak menyaksikan pertandingan ini. Kecuali jika Sabungsari menyerah.”
Sekali lagi Sabungsari terasa tersinggung. Hampir saja ia kehilangan kendali dan menyerang Wacana dengan ilmu pamungkasnya. Untunglah ditempat itu ada Agung Sedayu yang mengingatkan apa yang pernah dilakukan Agung Sedayu pada waktu itu. Waktu yang telah lama berlalu. Yang telah membuka mata hatinya untuk meninggalkan dunianya yang hitam dan memasuki kehidupan wajar. Agung Sedayu pada waktu itu dengan mudah dapat mengatasi ilmunya yang mempunyai kesamaan ungkapan dengan ilmu Agung Sedayu. Tetapi Agung Sedayu tidak mau langsung melakukannya atas dirinya. Seandainya hal itu dilakukannya, maka umur Sabungsari tentu akan terpenggal sampai saat itu. Tetapi Agung Sedayu tidak melakukannya.
Hal itulah yang agaknya mampu mengendalikan gejolak perasaannya. Meskipun demikian ketika ia melihat Wacana yang bediri didepan dinding padas tebing bukit kecil yang membatasi arena perang tanding itu, maka Sabungsaripun dengan cepat telah mengerahkan nalar budinya. Dikerahkannya segenap kekuatan dan kemampuan ilmunya. Apalagi setelah segala macam hambatan didalam dirinya telah berhasil disingkirkannya.
Sementara itu, Wacanapun telah siap pula untuk melontarkan ilmu andalannya pula. Tangannya yang berasap tipis itu telah menjadi kemerah-merahan. Telapak tangannya seakan-akan telah menjadi bara.
Sabungsari menyadari jika tangan itu menyentuh tubuhnya, maka tubuhnya akan menjadi hangus karenanya, setidak-tidaknya seluas sentuhan telapak tangan yang telah membara itu.
Karena itu, maka Sabungsari tidak mau didahului oleh serangan Wacana yang sangat berbahaya itu. Sebagai seorang yang juga berilmu tinggi dengan taruhan harga diri dan namanya, Sabungsari juga tidak mau dianggap kalah dalam perang tanding itu.
Karena itu, maka Sabungsaripun telah siap untuk melepaskan ilmunya. Serangan yang dipancarkan lewat sorot matanya.
Agung Sedayu dan Ki Jayaraga benar-benar menjadi tegang. Sebagai seorang yang berilmu tinggi, pada saat terakhir mereka melihat perbandingan ilmu kedua orang itu. Betapapun tinggi ilmu Wacana tetapi ia tidak akan dapat bertahan atas serangan Sabungsari dengan ilmu pamungkasnya setelah ia bebas dari segala hambatan didalam dirinya. Jika serangan kekuatan ilmu Sabungsari itu benar-benar diluncurkan itu lewat sorot kedua matanya dan mengenai Wacana, maka Wacana tentu akan dihancurkan tanpa ampun.
Sementara itu, agaknya Wacana tidak menyadari akan bahaya yang mengancamnya. Ia sama sekali tidak berniat untuk meloncat mengelakkan serangan Sabungsari atau mungkin Wacana memang tidak menyadari bahwa dari kedua mala Sabungsari itu akan meluncur serangan yang akan dapat menghancurkan isi dadanya.
Bahkan Wacana itu telah bersiap untuk meloncat menyerang Sabungsari dengan telapak tangannya yang telah membara.
Sebenarnyalah bahwa Sabungsari telah siap melepaskan serangannya. Agung Sedayu dan Ki Jayaraga tahu pasti, bahwa saat yang paling menegangkan itu akan segera meledak oleh serangan Sabungsari yang meluncur lewat kedua matanya.
Namun yang terjadi adalah diluar dugaan Agung Sedayu dan Ki Jayaraga. Ternyata ingatan Sabungsari atas kekalahannya dari Agung Sedayu tanpa menciderainya telah mendorong Sabungsari untuk melakukan hal yang sama. Justru pada saat terakhir, Sabungsari telah berkisar dari sasaranya. Matanya tidak tertuju pada Wacana lagi. Tetapi tertuju pada sebongkah batu karang yang melekat ditebing bukit di belakang Wacana agak kesamping.
Dengan segenap kekuatan, kemampuan serta ilmu yang jarang tandingannya itu, apa lagi setelah segala macam hambatan dalam dirinya telah terbuka, maka Sabungsari telah meluncurkan seranganya lewat sorot matanya menghantam batu karang yang melekat pada dinding tebing bukit kecil.
Seakan-akan sebuah ledakan telah terjadi. Batu karang itu pecah dan kepingannyapun rontok berhamburan.
Wacana yang sudah siap meloncat untuk menyerang Sabungsari dengan ilmunya yang dianggapnya akan dapat menyelesaikan perang tanding itu dengan memaksakan kemenangan, terkejut bukan buatan. Ia melihat seleret sinar meluncur dari sepasang mata Sabungsari. Kemudian disusul dengan ledakan dan tebing itu seakan-akan telah runtuh.
Sesaat Wacana telah temangu-mangu. Yang terjadi itu bagaikan sebuah mimpi yang dahsyat. Seandainya seleret sinar itu menyambar tubuhnya, maka tubuhnya itulah yang akan hancur seperti batu karang itu. Daya tahan tubuhnya tidak akan mampu melawan ilmu yang demikian menggetarkan jantungnya itu.
Agung Sedayu dan Ki Jayaraga menarik nafas dalam-dalam. Ketegangan yang mencekam dada mereka tiba-tiba bagaikan telah diurai dan menjadi cair, sehingga merekapun menjadi berlega hati. Sabungsari yang tesinggung oleh sikap Wacana itu ternyata masih mampu menahan diri.
Sementara itu, Sabungsari sendiri berdiri tegak dengan kaki renggang. Kedua tangannya tergantung disisi tubuhnya. Bagaimanapun juga ia masih bersiap untuk menghadapi segala kemungkinan.
Dalam pada itu, Wacana berdiri termangu-mangu memandang Sabungsari, Agung Sedayu dan Ki Jayaraga berganti-ganti. Terasa jantungnya berdegup semakin keras. Bahkan kakinya terasa bergetar. Ia benar-benar terkejut melihat serangan Sabungsari yang sengaja diarahkan pada sebongkah batu karang yang ada ditebing bukit kecil itu.
Namun tiba-tiba Wacana itu mengangguk dalam-dalam. Dengan nada dalam ia berkata, “Aku mengaku kalah. Ternyata kau benar-benar seorang yang berilmu sangat tinggi.”
Sabungsari yang masih siap sepenuhnya itu termangu-mangu sejenak. Namun kemudian Agung Sedayu dan Ki Jayaraga melangkah menuju mendekati mereka yang berperang tanding itu.
“Bukankah dengan demikian berarti bahwa perang tanding ini sudah berakhir?“ bertanya Agung Sedayu.
“Ya,“ jawab Wacana dengan suara lirih, “aku sudah menyatakan diriku kalah. Apapun yang aku lakukan kemudian, aku tidak akan dapat menang.”
“Baiklah,“ berkata Agung Sedayu, “aku menjadi saksi dari perang tanding ini. Aku dan Ki Jayaraga telah melihat hasilnya dan kami berdua akan selalu memberi kesaksian sebagaimana yang telah terjadi.”
“Ya,“ jawab Wacana, “aku tidak akan ingkar. Aku mengakui kekalahan dan akan menepati perjanjian yang telah kita buat.”
“Bagaimana menurut pendapatmu Sabungsari ?” bertanya Agung Sedayu.
“Jika Wacana sudah menganggap bahwa perang tanding ini selesai, aku hanya dapat mengiakannya,“ jawab Sabungsari.
Bahkan Wacanapun kemudian berkata, “Aku menerima kekalahan ini dengan mengucapkan terima kasih. Ternyata selama ini aku benar-benar tidak tahu diri. Seandainya serangan Sabungsari itu diarahkan kepadaku, maka yang akan meninggalkan bukit ini hanyalah tinggal namaku saja.”
Agung Sedayu menepuk bahu Wacana sambil berkata, “Ternyata kau cukup jantan untuk mengakui kekalahanmu.”
Wacana menarik nafas dalam-dalam. Katanya, “bukan soal jantan. Tetapi aku tidak dapat mengingkari kenyataan ini. Aku memang kalah.”
“Pengakuan itulah yang aku maksudkan,“ berkata Agung Sedayu, “karena jarang sekali orang mengakui kekurangannya. Hanya mereka yang berjiwa besar sajalah yang dengan ikhlas mau mengakui kekurangannya. Termasuk kekalahan.”
Wacana mengangguk-angguk kecil. Tetapi ia berdesis, “Aku juga berterima kasih kepadamu, bahwa kau memandangku dari segi yang baik. Karena orang lain justru akan mengatakan, bahwa aku adalah seorang pengecut. Seorang laki-laki jantan akan menyelesaikan perang tanding sampai akhir hayatnya.”
“Yang terbaik adalah mereka yang memegang janji dalam perang tanding. Bukankah kalian tidak menyatakan bahwa perang tanding akan diakhiri dengan kematian ? Bukankah kalian hanya ingin mengetahui siapakah diantara kalian yang menang dan yang kalah ? Dan hal itu sudah kalian lakukan, sehingga segala sesuatunya telah terjadi,“ berkata Agung Sedayu pula.
Wacana mengangguk-angguk pula. Namun kemudian iapun berkata, “Aku akan melengkapi kekalahanku dengan minta maaf kepadamu, Sabungsari. Aku menyadari tergesa-gesaanku.”
“Tidak ada yang salah diantara kita,” berkata Sabungsari.
“Tentu ada,” jawab Wacana, “dan untuk selanjutnya aku tidak akan mengganggu hubunganmu dengan Raras. Meskipun aku akan tetap menjaganya sebagai kakak sepupunya. Aku tahu bahwa nal ini akan dapat membuat hatiku pedih. Tetapi lambat laun kau akan dapat mengatasinya.”
“Kau memang tidak harus memisahkan diri secara mutlak dengan Raras,“ berkata Agung Sedayu pula.
Wacana mengangguk lagi. Dengan wajah menunduk ia berkata, “Kesalahanku yang lain, bahwa semula aku tidak merenungkan dalam-dalam.”
“Sudahlah,” berkata Agung Sedayu, “kita akan kembali. Glagah Putih tentu sudah menjadi gelisah. Siapapun yang menang dan yang kalah, perang tanding ini membuatnya gelisah. Semetara itu, peristiwa semalam perlu mendapat perhatian kita pula.”
Ki Jayaraga yang sejak semula lebih banyak berdiam diri berkata, “Kita lupakan saja peristiwa yang telah menimbulkan perselisiahan. Sehingga harus diselesaikan dalam perang tanding ini. Kita harus memikirkan kehadiran orang asing dirumah kita.”
“Ya,” jawab Agung Sedayu, “Kita sudah cukup lama berada di-sini. Marilah, kita akan pulang. Seperti dikatakan Ki Jayaraga, kita akan melupakannya.”
“Aku akan melupakannya keculai janji yang sudah kami buat bersama Sabungsari,“ berkata Wacana kemudian.
Tetapi Sabungsari segera menyahut, “Aku tidak peduli akan janji itu. Apakah yang kita lakukan di sini berpengaruh terhadap perasaan Raras terhadap kita dan juga Raden Teja Prabawa ? Jika kita memaksakan hasil perang tanding ini kepadanya, bukankan sama saja bahwa hal itu merupakan pemerkosaan terhadap perasaan gadis itu. Apalagi jika hasilnya bertentangan dengan keinginannya. Jika Raras itu membenciku, apakah kemenanganku akan merubah perasaannya terhadapku ? Karena itu segala sesuatunya biarlah Raras yang memutuskan. Jika ia memutuskan untuk kembali kepada Raden Teja Prabawa, biarlah ia kembali. Jika ia kemudian ternyata mencintai Wacana, biarlah cintanya tidak terganggu oleh kehadiranku.”
Wacana menarik nafas dalam-dalam. Ia merasa semakin kecil di-hadapan Sabungsari. Dengan nada rendah dan hampir tidak terdengar Wacana berkata, ”Sabungsari. Aku sendiri mendengar pengakuannya. Bahwa ia tertarik kepadamu.”
“Aku setuju pendapatmu, bahwa Raras tertarik kepadaku karena perasaan berhutang budi dan barang kali sedikit mengagumi aku karena aku telah melindunginya didekat susukan Kali Opak. Tetapi perasaan kagum atau terima kasih itu tidak selalu menumbuhkan perasaan cinta yang sebenarnya. Karena itu, biarlah Raras menetukan, apa yang akan dilakukannya karena persoalannya adalah persoalan perasaannya. Kita adalah orang-orang yang bediri diluar dirinya, sehingga kita tidak akan dapat membuat ketentuan yang mendasar di hatinya, apapun yang kita lakukan dengan perjanjian atau sumpah demi langit dan bumi sekalipun.”
Wacana merasa menjadi semakin kerdil. Pendirian dan sikapnya telah mencoreng arang diwajahnya sendiri, sehingga Wacana menjadi malu sekali terhadap dirinya. Tetapi semuanya sudah terjadi. Sehingga yang dapat dilakukannya kemudian adalah memperbaiki tingkah lakunya. Yang terjadi merupakan pengalaman yang sangat berharga baginya.
Demikianlah, maka mereka berempatpun segera bersiap-siap meninggalkan tempat itu. Tempat yang jarang sekali dikunjungi orang karena letaknya diantara bukit kecil yang dilingkungi oleh hutan yang memanjat lereng dekat dengan perbatasan.
Matahari yang merangkak dilangit telah bergulir disisi Barat. Tetapi sinarnya justru menyengat kulit. Ketika mereka bergeser dari tempat mereka, maka mereka telah menyusuri lereng pegunungan disisi Barat Tanah Perdikan Menoreh, menyusup diantara hutan-hutan pegunungan yang tidak terlalu lebat. Jalan yang mereka telusuri justru memanjat tebing untuk beberapa ratus pathok, sebelum mereka menuruni jalan setapak kepedukuhan kecil dikaki bukit itu.
Tetapi langkah mereka tertegun ketika mereka melihat asap yang mengepul dibalik puncak perbukitan yang berderet membujur ke Utara itu.
Agung Sedayu yang berjalan paling depan berdesis, “Apakah adi api dihutan dibalik puncak bukit itu ?”
“Ya,” sahut Ki Jayaraga, ”nampaknya memang demikian. Asap itu tentu berasal dari api.”
“Siapakah yang membuat api dihutan ? Dalam teriknya panas seperti ini akan dapat menyebabkan kebakaran hutan dilereng perbukitan itu,” berkata Agung Sedayu pula.
“Apakah sebelah bukit itu masih termasuk lingkungan Tanah Perdikan Menoreh?“ bertanya Sabungsari.
“Ya,“ jawab Agung Sedayu, “masih ada beberapa puluh patok dibawah bukit itu termasuk Tanah Perdikan Menoreh.”
“Tetapi ketika aku dan Glagah Putih menjumpai kelompok orang yang menebangi hutan dibawah bukit disisi Barat, daerah itu sudah bukan daerah Tanah Perdikan lagi.”
“Daerah Kademangan Kleringan maksudmu ?“ bertanya Agung Sedayu.
“Ya. Daerah Kademangan Kleringan,“ jawab Sabungsari.
“Dibeberapa bagian disebelah Barat Bukit memang sudah bukan daerah Tanah Perdikan lagi. Daerah Kademangan Kleringan memang ada yang menjorok sampai ke kaki bukit Tetapi tidak dibawah kaki bukit ini. Bahkan dikaki bukit sebelah Barat dari Gunung Waras itu sudah termasuk Kademangan yang lain lagi. Kademangan Waja,“ jawab Agung Sedayu.
“Jika disisi Barat Bukit ini masih termasuk Tanah Perdikan, bukankah ada baiknya jika kita melihat siapa yang telah membuat api di hutan lereng bukit itu ? Atau jika terjadi kebakaran dedaunan kering karena panasnya matahari, selagi belum menjadi semakin besar,” berkata Ki Jayaraga.
“Marilah,“ jawab Agung Sedayu.
Namun Sabungsari memperingatkan, “Beberapa saat yang lalu, ada sekelompok orang-orang yang nampaknya pendatang, menebangi pepohonan dikaki pebukitan. Waktu itu mereka sudah berjanji untuk menghubungi Ki Demang Kleringan. Tetapi tidak mustahil bahwa mereka telah melanggar janji itu.”
Agung Sedayu mengangguk-angguk. Katanya, “Kita memang harus berhati-hati. Mungkin terjadi sesuatu yang tidak kita kehendaki di kaki bukit itu.”
Ki Jayaragalah yang kemudian berkata, “Orang-orang yang ingin mengambil Sekar Mirah dan Rara Wulan ketika mereka pergi ke-pasar bersamaku itu mengatakan, mereka akan membawa kedua perempuan itu ketempat yang tidak akan dapat diketahui oleh keluarga mereka.”
Agung Sedayu mengangguk-angguk. Katanya, “Baiklah. Tetapi pada dasarnya kita harus hati-hati. Memang banyak kemungkinan dapat terjadi. Tetapi mungkin juga beberapa orang pencari kayu yang tidak berhati-hati membuat perapian.”
Demikianlah mereka berempat dengan hati-hati justru memanjat bukit semakin tinggi. Ketika mereka melewati puncaknya maka mereka menjadi semakin berhati-hati. Disela-sela pepohonan hutan puncak bukit itu, mereka bergeser kearah asap api yang mengepul.
Keempat orang itu terkejut. Mereka melihat sebuah perkemahan dilereng bukit itu. Gubug-gubug kecil berserakan diantara pepohonan. Berbeda yang telah dilihat oleh Sabungsari dan Glagah Putih, orang-orang yang agaknya tinggal di perkemahan itu tidak menebangi pepohonan yang ada disekitar perkemahan.
“Siapakah mereka ?” desis Agung Sedayu yang masih berada ditempat yang agak tinggi.
“Sekelompok orang yang jumlahnya cukup banyak,” desis Ki Jayaraga.
“Tentu bukan orang-orang yang kehilangan tinggalnya karena tanah longsor dan banjir itu,“ berkata Agung Sedayu.
“Ya, agaknya memang bukan,“ jawab Sabungsari, “mereka tidak membuat perkemahan seperti itu. Mereka ingin membuka tempat penghunian dengan menebangi pepohonan bahkan dilereng bukit.”
Bersambung
Buku 281 bagian akhir
“Jika kalian mengambil keputusan untuk membunuhku, maka aku tidak akan sempat merenunginya apalagi memperbaikinya,“ jawab Bajang Bertangan Baja.
“Ya,” Agung Sedayu mengangguk-angguk, “kemungkinan itu memang ada. Sampai sekarang persoalan Raras masih belum tuntas. Jika Resi Belahan mendendammu karena Ki Manuhara telah kau seret kedalam becana, bahkan kematian, maka kamipun mendendam karena persoalan Raras sampai sekarang justru berkembang semakin buruk. Raras sendiri masih terganggu ketenangannya. Ia selalu dibayangi ketakutan. Bahkan setiap saat.”
Bajang itu menundukkan kepalanya.
“Semua itu adalah karena kau menginginkan upah,” desis Agung Sedayu.
Bajang Bertangan Baja itu mengangguk-angguk. Katanya dengan nada berat, “Ya. Sekarang aku sempat melihat. Itulah yang aku lakukan.”
“Baiklah,“ berkata Agung Sedayu, “untuk sementara kau berada disini bersama kami. Aku belum tahu apa yang ingin kami lakukan. Salah satu kemungkinan adalah membunuhmu. Tetapi kami tidak ingin mengurungmu seperti mengurung seorang tawanan. Meskipun kau diawasi, tetapi kau bebas bergerak dihalaman rumahku. Tetapi ingat, disini ada Rara Wulan yang justru merupakan sasaran utama dari kerjamu selama kau di Mataram. Bukankah kau mendapat upah untuk mengambil Rara Wulan ? Jika kau masih mencoba untuk menjualnya, maka kau akan tahu akibatnya. Kami dapat berbuat lebih buruk dari Resi Belahan.”
“Tidak,” jawab Bajang Bertangan Baja, “aku tidak akan berbuat apa-apa lagi. Bukankah Tumenggung Wreda Sela Putih Sudah ditangkap ?”
“Jadi karena tidak ada lagi orang yang mengupahmu maka kau urungkan niatmu?” berkata Agung Sedayu, “bagaimana jika kelak ada orang lain yang mengupahmu untuk mengambil Rara Wulan atau Raras atau mungkin isteriku ?”
“Tidak. Tentu tidak,” jawab Bajang Bertangan Baja, “Tetapi beri kesempatan aku untuk merenungi jalan hidupku. Jika kalian akan membunuhku, lakukanlah setelah tenggang waktu beberapa lama. Sebelum mati aku ingin mengenali diriku dan menyembuhkan luka-lukaku. Bahkan seandainya aku harus berada didalam bilik yang sepi dan gelap.”
“Sudahlah. Sekarang, jika kau ingin membersihkan dirimu, lakukanlah. Jika kau mencoba untuk melarikan diri, maka hidupmu akan diakhiri. Bukankah kau tahu bahwa Glagah Putih hampir saja membunuhmu dipinggir susukan Kali Opak itu?“ berkata Agung Sedayu sambil berpaling kepada Glagah Putih.
Diluar sadarnya Bajang Bertangan Baja itu memandang Glagah Putih pula. Anak itu masih sangat muda. Tetapi ilmunya bukan kepalang. Anak itu pula yang disebut oleh Ki Jayaraga anak muda yang diakunya sebagai muridnya, meskipun kepribadiannya sudah terbentuk sejak sebelumnya.
“Aku tidak akan melarikan diri,” berkata Bajang Bertangan Baja, “aku berjanji meskipun disini ada kemungkinan bagiku untuk dihukum mati.”
“Kami belum dapat dengan serta-merta mempercayaimu,” desis Agung Sedayu pula.
“Aku mengerti,” sahut Bajang Bertangan Baja.
Kemudian diantar oleh Glagah Putih, Bajang Bertangan Baja itu pergi ke pakiwan. Ternyata bukan hanya Glagah Putih yang mengawasinya. Tetapi juga Sabungsari dan bahkan Wacana.
Tetapi Bajang Bertangan Baja memang tidak berniat untuk melarikan diri. Ketika ia mandi, maka alangkah pedihnya luka-luka ditubuhnya. Tetapi Bajang itu membersihkan dirinya dari noda-noda darah dan debu dan kotoran lainnya. Sementara itu Agung Sedayu telah meminjaminya pakaian meskipun terlalu besar.
Demikian Bajang Bertangan Baja selesai mandi, maka iapun tidak menemui Agung Sedayu lagi dirumahnya. Ternyata Agung Sedayu telah pergi ke barak.
Karena itu kepada Ki Jayaraga ia berkata, “Apakah aku diijinkan untuk mengobati luka-lukaku ?”
“Dengan apa ?” bertanya Ki Jayaraga.
“Aku kira disini ada obat apapun juga,“ jawab Bajang Bertangan Baja itu.
“Bukankah kau memiliki pengetahuan yang tinggi tentang obat-obatan ? Ki Manuhara tidak akan bertahan hidup jika ia tidak kau obati. Kami yakin akan hal itu,“ jawab Ki Jayaraga.
“Ya. Aku telah menolongnya. Aku telah menyelamatkan nyawanya. Karena itu, maka ia bersedia membantuku meskipun agak terpaksa sehingga justru telah merenggut nyawanya, sehingga membuat Resi Belahan menjadi sangat marah kepadaku,” jawab Bajang Bertangan Baja, “tetapi apakah kau sempat membuatnya sekarang ? Dalam keadaan seperti ini.”
“Jika kau ingin membuat, buatlah jika bahannya dapat kita temukan di halaman rumah ini,” berkata Ki Jayaraga, “tetapi angger Agung Sedayu memang mempunyai tanaman berjenis-jenis empon-empon karena murid Orang Bercambuk itu juga mempelajari serba sedikit tentang pengobatan.”
Bajang Bertangan Baja itu mengangguk-angguk. Katanya, “Baiklah. Tolonglah, jika kau tidak berkeberatan, aku ingin melihat tanaman empon-empon itu.”
Glagah Putih dan Sabungsari kemudian membawa Bajang Bertangan Baja itu kekebun dibelakang. Ternyata bahwa dikebun itu ditemukan jenis empon-empon yang diperlukan Bajang Bertangan Baja untuk mengobati luka-lukanya yang cukup parah.
“Kami juga mempunyai obat yang sudah jadi jika kau memerlukannya,” berkata Glagah Putih.
Tetapi Bajang itu berdesis, “Aku telah menemukan bahan obat-obatan yang sangat baik. Disini tentu ada pipisan.”
Dengan pipisan Bajang itu telah membuat obat bagi dirinya sendiri. Justru karena Bajang itu memiliki pengetahuan yang tinggi tentang ilmu obat-obatan, maka ia lebih yakin akan obatnya sendiri.
Sementara itu, dibarak Pasukan Khusus Mataram yang ada di Tanah Perdikan Menoreh, Agung Sedayu telah menyiapkan satu kelompok khusus yang dapat bergerak setiap saat. Melihat jumlah gubug-gubug yang tiba-tiba saja dilereng bukit itu, maka Agung Sedayu memperkirakan bahwa jumlah orang yang membuatnya dan yang tinggal didalamnya cukup banyak. Mungkin mereka memang orang-orang yang peradabannya agak tertinggal dibelakang dibanding dengan penghuni Tanah Perdikan Menoreh, tetapi mungkin juga justru orang yang memiliki kecerdikan namun licik sehingga ujud itu hanya sekedar topeng untuk mengelabuhi orang-orang Tanah Perdikan Menoreh dan Kademangan Kleringan.
“Kita harus berjaga-jaga. Segala kemungkinan dapat terjadi,“ berkata Agung Sedayu. Kepada Ki Lurah Branjangan yang ada di barak itu ia berpesan, “Mungkin besok aku tidak datang atau terlambat datang di barak ini. Dirumahku ada Bajang Bertangan Baja.”
“Bagaimana mungkin Bajang itu ada dirumahmu ?“ bertanya Ki lurah Branjangan.
Dengan singkat Agung Sedayu menceriterakan malapetaka yang menimpa Bajang Bertangan Baja itu, sehingga orang kerdil itu jatuh ke tangan Agung Sedayu.
“Memang mungkin seseorang itu berubah,” berkata Ki Lurah Branjangan, “Tetapi bagaimanapun juga kau harus berhati-hati dengan Bajang itu. Ia tentu orang yang licik, cerdik dan sama sekali tidak berbelas kasihan apa lagi merasa berhutang budi.”
“Ya Ki Lurah,” berkata Agung Sedayu, “Kami semua tidak begitu saja mempercayainya.”
Ki Lurah Branjangan mengangguk-angguk. Namun persoalan yang disampaikan Agung Sedayu bukan saja tentang kehadiran Bajang Bertangan Baja dirumahnya, tetapi juga persoalan antara Wacana dan Sabungsari.
“Tetapi persoalan Wacana dan Sabungsari telah dapat diselesaikan. Ternyata Sabungsari cukup bijaksana meskipun sebelumnya perasaan seperti terbakar oleh sikap Wacana,“ berkata Agung Sedayu kemudian.
Ki Lurah Branjangan menarik nafas dalam-dalam. Katanya, “sokurlah. Mudah-mudahan persoalan Raras itu cepat dapat diselesaikan. Namun sementara itu persolan Resi Belahan telah mulai membayangi Tanah Perdikan ini.”
“Ya. Itulah sebabnya aku telah menyiapkan sekelompok prajurit pilihan dari antara Pasukan Khusus ini yang setiap saat dapat digerakkan sebagaimana ketika Tanah Perdikan ini diganggu oleh Ki Manuhara.”
Ki Lurah Branjangan mengangguk-angguk. Katanya, “Ternyata masih banyak yang harus kita lakukan. Justru kita mengaku bagian dari keutuhan Mataram.”
“Ya,” sahut Agung Sedayu, “itu merupakan tanggung jawab kita disini.”
“Besok aku akan pergi Kepadukuhan Induk,“ berkata Ki Lurah Brajangan pula.
Demikianlah hari itu Agung Sedayu memang pulang lebih cepat dari biasanya. Kehadiran Bajang Bertangan Baja dirumahnya tetap merupakan persoalan baginya. Agung Sedayu masih belum tahu, apa yang akan dilakukannya kemudian atas Bajang Bertangan Baja. Atau kemudian ia harus mempercayainya bahwa Bajang Bartangan Baja itu akan berubah.
Demikian Agung Sedayu sampai dirumah, maka yang pertama-tama ditanyakan adalah Bajang Bertangan Baja yang ternyata ada diserahi samping bersama Ki Jayaraga.
Agung Sedayu mengangguk-angguk kecil, sementara Sekar Mirah menghidangkan minumannya, maka iapun berdesis perlahan, “Yang memerlukan perhatian bukan Bajang Bertangan Baja itu.”
“Jadi siapa ?“ bertanya Agung Sedayu.
“Sabungsari, “jawab Sekar Mirah.
“Kenapa ?” Agung Sedayu mendesak.
“Ia lebih banyak diam dan termenung, aku tidak tahu apa yang dipikirkannya.”
Agung Sedayu mengangguk-angguk pula. Sekar Mirah yang duduk disebelahnya berdesis, “Tetapi kepada Glagah Putih ia bertanya, kenapa Raras justru tertarik kepadanya sebagaimana dikatakan oleh Wacana.”
Agung Sedayu tersenyum sambil berdesis, “Ia justru mulai memikirkan gadis itu.”
“Tetapi bagaimana dengan Raden Teja Prabawa ?” bertanya Sekar Mirah.
Agung Sedayu termangu-mangu sejenak. Dengan nada rendah ia menjawab, “Sebenarnya Sabungsari tidak ingin menyakiti hati Raden Teja Prabawa. Sebelum Wacana datang kepadanya dan mempersoalkan hubungan Sabungsari dengan Raras, Sabungsari sudah berniat untuk menyingkir dari garis hubungan antara Raras dengan Raden Teja Prabawa meskipun sebenarnya hatinya memang terarik kepada gadis itu. Namun sekarang keadaannya jadi berbeda. Justru karena Sabungsari mendengar bahwa Raras tertarik kepadanya, maka ia mulai memikirkan kembali gadis yang memang menarik perhatiannya itu.”
Sekar Mirah mengangguk-angguk kecil. Katanya, “Sebenarnya aku merasa kasihan kepada Sabungsari, tetapi juga kasihan kepada Raden Teja Prabawa.”
“Kita memang tidak dapat terlalu banyak ikut campur dalam persoalan ini. Berbeda dengan persoalan hilangnya Raras.”
Sekar Mirah bangkit dari tempat duduknya sambil berdesah, “Mudah-mudahan diketemukan jalan yang terbaik.“ Namun demikian ia berkata, “Kau makan lagi kakang?”
“Tidak. Aku sudah makan di barak. Nanti saja bersama-sama dengan yang lain.”
Sekar Mirahpun kemudian meninggalkan Agung Sedayu sambil berkata, “Aku akan mempersiapkan makan malam. Rara Wulan sudah berada di dapur.”
Sepeninggal Sekar Mirah, maka Agung Sedayu meneguk minumannya sampai kering. Kemudian iapun pergi ke serambi pula dan duduk bersama Ki Jayaraga dan Bajang Bertangan Baja.
Bajang Bertangan Baja sudah nampak lebih tenang. Wajahnyapun sudah tidak nampak terlalu pucat lagi.
“Aku telah mengambil beberapa jenis akar empon-emponmu,“ berkata Bajang itu.
“Kau telah meramu obat-obatan bagimu sendiri?“ bertanya Agung Sedayu.
“Ya,“ jawab Bajang Bertangan Baja, “dikebunmu terdapat berjenis-jenis empon-empon dan perdu yang baik sekali untuk membuat obat-obatan. Bahkan jenisnya terlalu banyak, sehingga apapun yang diperlukan bagi obat-obatan terdapat di kebunmu.”
“Hanya sekedarnya sesuai dengan pengetahuanku yang sempit tentang pengobatan,“ jawab Agung Sedayu. Bahkan katanya kemudian, “Sedangkan kau tentu memiliki ilmu pengobatan yang tinggi sehingga kau mampu mengobati Ki Manuhara setelah orang itu berbenturan ilmu dengan Ki Jayaraga.”
“Ki Jayaraga juga berkata demikian,“ sahut Bajang itu.
Agung Sedayu itupun kemudian bertanya kepada Bajang Bertangan Baja itu, “Nah, keadaanmu sekarang sudah menjadi lebih baik. Apa rencanamu?”
Bajang Bertangan Baja itu mengerutkan dahinya. Pertanyaan itu justru membuatnya heran. Sejenak kemudian maka iapun menjawab, “Aku tidak mempunyai rencana apapun. Bukankah kau yang akan menentukan nasibku? Bahkan mungkin kau akan membunuhku. Tetapi seperti yang sudah aku katakan, aku sudah merasa sangat berterima kasih, bahwa aku masih sempat mengecap asinnya garam dan manisnya gula untuk sehari ini. Jika aku masih saja terikat dibatang pohon itu, maka yang akan aku terima tidak kurang dari lecutan cambuk dan sayatan pisau ditubuhku.”
Agung Sedayu menarik nafas panjang. Dipandanginya Bajang Bertangan Baja itu sekilas. Ternyata orang itu sudah benar-benar pasrah. Agung Sedayu tidak lagi melihat sepercik apipun di matanya.
Namun dengan demikian, kepercayaan yang memang mulai tumbuh didada Agung Sedayu justru menjadi semakin besar. Meskipun demikian Agung Sedayu tetap berhati-hati menghadapi orang selicin Bajang Bertangan Baja itu. Ia dapat mengenakan berpuluh kedok diwajahnya untuk menyamarkan warna hatinya yang sebenarnya.
Dalam pada itu, orang-orang yang berada di perkemahan telah menjadi gempar. Tawanan mereka yang dianggap tidak akan dapat lolos itu ternyata telah hilang.
Dua orang yang bertugas jaga malam itu telah dihadapkan langsung kepada Ki Tempuyung Putih.
“ Kami telah diserang dengan tiba-tiba,“ Singa Larap mencoba membela diri.
Tetapi Ki Tempuyung Putih membentak, “Kau tentu tertidur nyenyak. Demikian pula Wirasandi.”
“Tidak Ki Tempuyung Putih. Kami duduk bersandar pohon. Tiba-tiba saja kami disentuh oleh orang-orang yang tidak kami ketahui datangnya. Ketika kami bangkit, maka tengkuk kami telah dipukulnya sehingga kami menjadi pingsan.”
“Jadi begitu mudahnya Singa Larap dan Wirasandi dijatuhkan lawan? Lalu apa artinya nama yang selama ini kau sombongkan kepada kawan-kawanmu?“ bentak Ki Tempuyung Putih.
“Tetapi yang terjadi benar-benar diluar kemampuan kami,“ jawab Wirasandi.
Agaknya Ki Tempuyung Putih benar-benar sudah menjadi marah, sehingga tangannya telah menyambar mulut Wirasandi sehingga ia mengaduh kesakitan.
“Jika kau tidak tertidur, telingamu yang kau banggakan itu tentu mendengar langkah orang itu mendekat.“ Ki Tempuyung Putih hampir berteriak.
Wirasandi tidak berani menjawab lagi. Kepalanya justru menunduk dalam-dalam. Demikian pula Singa Larap yang garang itu.
Sebenarnyalah, bahwa Ki Tempuyung Putih memang menjadi bingung. Ia bertanggung jawab atas hilangnya Bajang Bertangan Baja, meskipun ia masih merasa beruntung, bahwa ia pulalah yang memimpin beberapa orang berilmu tinggi saat memburu Bajang Bertangan Baja, sehingga Resi Belahan tentu akan memperhitungkannya pula. Meskipun bagaimanapun juga Resi Belahan akan menanyakannya, tetapi kesalahan itu tentu akan diperhitungkan dengan hasil penangkapannya pula.
Tetapi Ki Tempuyung Putih memang merasa sangat kecewa, bahwa usahanya dengan susah payah memburu Bajang Bertangan Baja itu akhirnya sia-sia.
Tetapi Ki Tempuyung Putih tidak menghukum Wirasandi dan Singa Larap lebih berat lagi, karena iceduanyapun telah membantunya memburu Bajang Bertangan Baja itu.
Ketika kemudian Ki Tempuyung Putih mengumpulkan orang-orang yang dianggap berilmu di lereng pebukitan itu, maka semuanya tidak dapat memberikan keterangan bahkan dugaan, tentang hilangnya Bajang Bertangan Baja itu. Tidak seorangpun dapat mengatakan atau menduga-duga, apakah yang telah terjadi.
“Bajang Bertangan Baja adalah seorang yang bekerja seorang diri. Ia tidak mempunyai kelompok atau gerombolan yang merasa kehilangan saat ia kita tangkap. Tidak ada pula saudara-saudara seperguruannya apalagi pedepokan atau perguruan yang akan menuntut balas atas penangkapan atas dirinya,“ berkata Ki Tumpuyung Putih.
“Ya,“ jawab seorang tua yang berjanggut putih, “memang suatu hal yang aneh bahwa ada orang yang memerlukan memberikan pertolongan kepada Bajang Bertangan Baja itu.”
Namun dalam pada itu, dua orang telah memberikan laporan tentang dataran diantara dua bukit kecil.
“Adalah kebetulan kami sampai ketempat itu saat kami berburu babi hutan. Diantara dua bukit kecil itu agaknya telah terjadi pertempuran antara dua orang berilmu tinggi. Batu-batu padas berguguran. Ranting dan cabang pepohonan yang ada berpatahan dan tumbang,“ berkata seorang diantara mereka.
“Siapa yang telah bertempur ditempat ini?“ bertanya Ki Tempuyung Putih, “tentu bukan salah seorang diantara kita.”
“Tidak ada seorangpun diantara kita yang terlibat dalam pertempuran tanpa memberikan laporan,“ jawab salah seorang diantara mereka yang berada drruang itu dan berbicara dengan Ki Tempuyung Putih.
“Kita harus lebih berhati-hati,“ berkata Ki Tempuyung Putih kemudian, “hilangnya Bajang Bertangan Baja mengisyaratkan kepada kita, bahwa tempat ini sudah diketahui oleh seseorang dari manapun datangnya. Dengan demikian maka kita harus meningkatkan pengamatan dan panjagaan disekitar perkemahan ini.”
“Mungkin orang yang mengambil Bajang Bertangan Baja itu tidak bermaksud menolongnya, tetapi orang itupun berniat untuk membunuhnya, sehingga terjadi pertempuran diantara kedua bukit kecil itu,“ berkata salah seorang diantara mereka.
“Memang mungkin terjadi. Tetapi kemungkinan itu kecil sekali. Membunuh Bajang Bertangan Baja dalam keadaan sekarat itu tidak memerlukan pertempuran yang meruntuhkan batu-batu padas ditebing. Dengan memijit hidungnya saja. Bajang itu tentu akan mati,“ jawab Ki Tempuyung Putih.
Yang lain mengangguk-angguk. Bajang Bertangan Baja memang sudah menjadi lemah sekali. Jika ia dapat meninggalkan tempatnya menurut perhitungan Ki Tempuyung Putih tentu harus dibantu oleh orang lain.
Namun pertemuan itu tidak dapat membuat kesimpulan apapun juga kecuali harus menjadi semakin berhati-hati.
“Kita menunggu Resi Belahan. Mudah-mudahan besok ia datang. Kita harus dengan cepat mengambil alih kekuasaan di Tanah Perdikan. Jika benar Kangjeng Adipati Pati akan bergerak ke Mataram, maka Tanah Perdikan ini akan dapat menjadi landasan penyediaan bahan makanan karena Tanah ini ternyata cukup subur,“ berkata Ki Tempuyung Putih.
“Tetapi barak Pasukan Khusus itu harus kita perhitungkan,“ berkata salah seorang dari mereka.
“Sudah kita perhitungkan,“ jawab Ki Tempuyung Putih. Yang lain mengangguk-angguk. Meskipun mereka sadar, bahwa jumlah orang mereka tidak sebanyak pengawal Tanah Perdikan Menoreh ditambah dengan prajurit dari Pasukan khusus itu, namun orang-orang berilmu sangat tinggi yang ada diantara mereka masing-masing dapat dihitung sama dengan … nya duapuluh lima orang prajurit. Bahkan jika mendapat kesempatan mungkin akan dapat diperbandingkan lebih dari itu. Dengan kemampuan ilmu Guntur Geni seorang berilmu tinggi akan dapat menghalau dan bahkan menghancurkan sekelompok pengawal Tanah Perdikan dalam satu kali lontaran ilmu. Yang lain lagi mempunyai kekuatan ilmu Gelap Ngampar atau Sapu Angin, Rog-rog Asem dan sebagainya.
Orang-orang itulah yang diharapkan akan dapat menghancurkan kekuatan para pengawal Tanah Perdikan Menoreh dan prajurit Mataram yang ada di Tanah Perdikan disamping para pengikut yang jumlahnya juga cukup memadai. Diantara mereka juga terdapat orang yang dianggap masih memiliki tata cara hidup yang sedikit agak tertinggal. Namun orang-orang itu ternyata dapat dimanfaatkan sebaik-baiknya oleh Resi Belahan, Ki Tempuyung Putih dan beberapa kawannya yang bertekad untuk menghancurkan Mataram.
“Anak Pemanahan itu memang tidak seharusnya memegang pimpinan tertinggi diatas Bumi Demak,“ desis Ki Tempuyung Putih.
Dalam pada itu, maka Agung Sedayu di rumahnya telah berbincang pula bersama seisi rumahnya. Mereka sadar, bahwa hilangnya Bajang Bertangan Baja dari perkemahan disebelah bukit itu tentu akan membuat penghuninya semakin berhati-hati. Mereka tentu menyadari bahwa Bajang Bertangan Baja itu tidak terlepas karena ia berhasil melepaskan diri. Bahwa dua orang yang menjaganya menjadi pingsan adalah pertanda bahwa ada orang yang melepaskan Bajang Bertangan Baja itu.
“Karena itu, apapun maksud mereka datang ke bawah bukit di wilayah Tanah Perdikan Menoreh dan Kademangan Kleringan itu, tentu akan terjadi perubahan-perubahan perencanaan. Mereka agaknya akan mempercepat rencana mereka yang nampaknya tentu bukan hal yang baik bagi Tanah Perdikan Menoreh dan Kademangan Kleringan.”
“Nampaknya persoalannya tidak lagi sesempit persoalan Raras dan Rara Wulan,“ berkata Agung Sedayu.
Bajang Bertangan Baja hanya dapat menundukkan kepalanya, sementara Ki Jayaraga berkata, “Ya. Persoalan yang telah dirintis oleh Ki Manuhara, namun telah gagal. Resi Belahan agaknya datang untuk mentuntaskan tugas Ki Manuhara seandainya Ki Manuhara berhasil membuat kekisruhan di Mataram.”
“Satu hal yang masih harus diperhitungkan. Apakah hal ini ada hubungannya dengan sikap Kangjeng Adipati Pati. Sejak semula kita menganggap bahwa Kangjeng Adipati Pati tidak akan mempergunakan cara seperti ini. Namun mungkin ada pihak-pihak yang berusaha mengambil keuntungan dengan kabut yang semakin tebal bertiup dari Pati kelangit Mataram yang mulai buram,“ berkata Agung Sedayu.
Yang lain mengangguk-angguk. Namun dalam pada itu, Agung Sedayupun berkata, “Aku harus memberikan laporan ke Mataram selaku Lurah pada Pasukan Khusus Mataram di Tanah Perdikan. Aku akan mohon petunjuk dan perintah-perintah untuk menghadapi orang-orang itu. Sementara itu, Tanah Perdikan Menorehpun harus bersiap-siap menghadapi segala kemungkinan.
“Apakah kau akan pergi ke Mataram?“ bertanya Ki Jayaraga.
“Ya,“ jawab Agung Sedayu, “besok pagi aku berangkat. Siang hari aku sudah berada di Tanah Perdikan kembali.”
“Dengan siapa kakang akan pergi?“ bertanya Glagah Putih.
“Biarlah aku pergi bersama Ki Lurah Branjangan. Kalian diperlukan disini,“ jawab Agung Sedayu. Lalu katanya pula, “Nanti malam kita berbicara dengan Ki Gede.”
Glagah Putih mengangguk-angguk. Ia mengerti kenapa Agung Sedayu tidak membawanya. Dirumah itu ada Bajang Bertangan Baja, sementara di lereng pegunungan itu terdapat perkemahan yang dapat bergerak setiap saat.
Meskipun Glagah Putih tidak akan ikut ke Mataram, namun pada malam harinya Glagah Putih telah menghadap Ki Gede bersama-sama dengan Agung Sedayu. Kepada Ki Gede telah dilaporkan apa yang telah mereka lihat di perkemahan. Mereka juga telah melaporkan bahwa mereka telah membebaskan Bajang Bertangan Baja yang ternyata telah ditawan oleh orang-orang yang berada diperkemahan itu. Mereka adalah para pengikut orang yang disebut Resi Belahan.
Ki Gede mengangguk-angguk. Namun laporan Agung Bedayu dan Glagah Putih telah memberikan gambaran kepada Ki Gede, bahwa orang-orang yang ada di perkemahan itu dipimpin oleh orang-orang berilmu tinggi.
“Kita memang harus berhati-hati Ki Gede,“ berkata Agung Sedayu, “agaknya mereka ingin menghancurkan atau menguasai Tanah Perdikan Menoreh.”
“Jika demikian persoalannya tentu tidak sekedar terbatas persoalan angger Agung Sedayu atau Glagah Putih atau yang lain. Tetapi tentu ada sangkut pautnya dengan kedudukan Tanah Perdikan Menoreh di bumi Mataram,“ berkata Ki Gede.
“Nampaknya memang begitu Ki Gede,“ jawab Agung Sedayu, “karena itu, maka besok aku dan Ki Lurah Branjangan akan pergi ke Mataram untuk memberikan laporan tentang orang-orang dilereng pebukitan itu.”
Ki Gede mengerutkan dahinya. Katanya, “Apakah bukan kewajiban kita disini untuk mengatasinya?”
“Ya Ki Gede,“ jawab Agung Sedayu, “namun Mataram sebaiknya mengetahui apa yang terjadi disini. Seandainya kita mendapat kesulitan, maka sudah menjadi kewajiban Mataram untuk memberikan perlindungan kepada kita disini.”
“Ya,“ desis Ki Gede sambil mengangguk-angguk. Namun katanya kemudian, “Tetapi sejauh dapat kita atasi sendiri, maka kita tidak akan mengganggu ketenangan Mataram.”
“Tetapi nampaknya apa yang kita hadapi adalah kekuatan yang besar Ki Gede. Karena itu, maka aku merasa perlu untuk memberikan laporan kepada Mataram.”
“Baiklah,“ berkata Ki Gede, “sementara itu Prastawa akan mengatur pengawasan atas lingkungan itu. Penjagaan akan dilakukan disepanjang puncak-puncak pebukitan. Sementara itu, aku akan menghubungi Ki Demang di Kleringan.”
“Besok aku akan pergi ke Mataram. Sementara itu dirumahku ada Bajang Bertangan Baja. Tetapi Ki Jayaraga, Sabungsari dan Glagah Putih akan mengawasinya.”
“Jadi besok Glagah Putih tidak ikut pergi ke Mataram,“ bertanya Ki Gede.
Agung Sedayu mengangguk sambil menjawab, “Ya Ki Gede. Glagah Putih tidak akan pergi meninggalkan Tanah Perdikan. Karena itu jika diperlukan, ia ada dirumah atau mungkin berada diantara anak-anak muda dan para pengawal. Selain Glagah Putih dirumah juga ada Ki Jayaraga, Sabungsari dan Wacana, selain Bajang Bertangan Baja.”
“Baiklah,“ Ki Gede mengangguk-angguk, “Prastawa akan mengatur para pengawal yang akan mengawasi daerah pegunungan itu.”
Demikianlah, Agung Sedayupun kemudian telah minta diri. Bersama Glagah Putih ia menyusuri jalan padukuhan induk. Beberapa orang pengawal yang langsung dipimpin oleh Prastawa telah bersiap-siap didepan rumah Ki Gede. Sebagian dari mereka akan meronda bukan saja dipadukuhan induk, tetapi mereka akan pergi ke padukuhan terdekat dengan pebukitan yang rawan karena dibalik pebukitan itu telah tinggal kelompok-kelompok orang yang tidak dikenal.
Glagah Putih yang bertemu dengan Prastawa diregol halaman rumah Ki Gede berkata, “Panggil aku jika perlu.”
“Untuk sementara kami hanya akan mengawasi lingkungan yang rawan itu,“ jawab Prastawa, “tetapi jika memang diperlukan, aku akan memanggilmu. Atau bahkan padukuhan-padukuhan terdekat itu akan membunyikan isyarat.”
Malam itu Agung Sedayu dan Glagah Putih tidak meninggalkan rumah. Sedangkan dirumah itu ada Sabungsari, Ki Jayaraga, Wacana dan bahkan Bajang Bertangan Baja selain Sekar Mirah dan Rara Wulan.
Sementara itu Prastawa bersama lima orang pengawal pilihan telah pergi ke padukuhan terdekat dengan tempat-tempat perkemahan diseberang bukit sebagaimana dikatakan oleh Agung Sedayu. Tetapi sadar bahwa di perkemahan itu ada otang-orang berilmu tinggi, maka Prastawa hanya akan mengalasi mereka dipuncak-puncak pebukitan tanpa menuruni lereng disisi Barat.
Di padukuhan terdekat Prastawa beristirahat sejenak sambil menunggu malam semakin larut. Dua orang pengawal terbaik dari padukuhan telah ikut pula bersamanya mendaki pebukitan, sehingga kelompok itu kemudian terdiri dari delapan orang. Ampat orang berjalan didepan dan ampat orang yang lain beberapa langkah dibelakang.
Ketika mereka sampai dipuncak-puncak pebukitan, maka mereka tidak segera melihat sesuatu. Mereka sadar, bahwa perkemahan itu berada dibawah kaki pebukitan itu. Sedang hutan lereng pegunungan meskipun tidak begitu lebat, tetapi telah menutupi pandangan mata mereka.
Prastawa memutuskan bahwa mereka tidak turun kebawah. Mereka hanya akan berada dipuncak-puncak pebukitan itu untuk mengamati keadaan. Apalagi Agung Sedayu memang berpesan, bahwa orang-orang di perkemahan itu tentu juga menjadi semakin berhati-hati menanggapi keadaan setelah hilangnya Bajang Bertangan Baja dari tangan mereka.
Karena itu maka mereka kemudian telah menebar kelinglungan yang agak luas agar penglihatan mereka menjadi lebih luas pula. Namun tidak lebih dari jangkauan bunyi suitan.
Beberapa saat mereka duduk di kegelapan. Mereka sibuk mengusir nyamuk yang rasa-rasanya mengerumuni mereka dari ujung kaki sampai keujung rambut. Bahkan sekelompok di-antara nyamuk-nyamuk itu telah berterbangan disekeliling telinga mereka.
Namun tiba-tiba dua orang yang duduk diujung tebaran pengamatan mereka itu terkejut. Mereka mendengar desir langkah orang. Bahkan orang yang sedang bercakap-cakap. Tiba-tiba saja seakan-akan telah berada diujung hidung.
Keduanya tidak sempat beringsut. Bahkan keduanya justru diam mematung, agar kehadiran mereka tidak segera diketahui.
Tetapi yang terjadi tidak seperti yang mereka harapkan.
Orang-orang itu justru berjalan menyusuri sela-sela pepohonan hutan pegunungan kearah kedua orang itu.
Keduanya tidak mempunyai pilihan. Keduanya berusaha untuk menghindarkan diri sambil merangkak ketepi.
Tetapi agaknya orang-orang yang berjalan dipaling depan diantara orang-orang mendatang itu melihat mereka dan mendengar desir sentuhan tubuh mereka dengan tanah dan dedaunan kering.
Karena itu, dua orang diantara mereka dengan cepat meloncat mendekat sambil bertanya lantang, “He, siapa kalian?”
Kedua orang pengawal Tanah Perdikan itu tidak dapat mengelak lagi. Mereka harus bersiap menghadapi segala kemungkinan. Apalagi menilik sikap dan pakaian yang tidak begitu jelas dalam kegelapan, mereka bukan orang-orang Tanah Perdikan atau orang Kleringan.
Karena itu, maka kedua orang itupun kemudian berdiri tegak sambil bersiap sepenuhnya. Seorang diantara mereka bertanya tidak kalah lantangnya, “Siapa kalian berkeliaran disini malam-malam begini?”
“Setan kau,“ geram orang-orang yang datang itu, “kami bertanya siapa kau?”
“Kamilah yang harus bertanya, karena kami adalah orang-orang Tanah Perdikan ini. Siapa kalian? Jawab, karena kami adalah peronda yang mempunyai wewenang diatas tanah ini.”
“Jadi kalian orang-orang Tanah Perdikan Menoreh?”
“Ya. Siapakah kalian? Kalian belum menjawab,“ bertanya salah seorang pengawal itu semakin keras, sehingga dua orang yang lain, yang duduk tidak terlalu jauh mendengarnya pula.
Dalam pada itu beberapa orang yang datang bersama dengan dua orang yang terdahulu itupun dengan cepat mengepung dua orang pengawal Tanah Perdikan itu. Seorang diantara mereka berkata, “Adalah kebetulan bahwa kami bertemu dengan peronda dari Tanah Perdikan Menoreh. Kami telah kehilangan tawanan kami. Barangkali kalian dapat menunjukkan kepada kami, dimana tawanan kami yang hilang itu. Atau bahkan orang-orang Tanah Perdikan Menoreh tahu, siapa yang telah mengambil tawanan kami itu.”
Tetapi pengawal itu justru bertanya semakin keras, “Siapakah kalian? Jawab atau kami akan menangkap kalian.”
“Kau tidak akan dapat menangkap kami,“ jawab orang itu, “kami berenam sementara kau hanya berdua.”
Tetapi pengawal itu masih saja membentak, “Sebut, siapakah kalian dan siapakah tawanan yang kalian maksud?”
“Sudahlah,“ berkata orang itu, “marilah, ikut kami. Kami hanya ingin berbicara dengan kalian. Kami ingin keterangan kalian. Tidak lebih.”
“Kalian sajalah yang ikut kami. Kami ingin mendapat keterangan kalian. Siapakah kalian dan untuk apa kalian memasuki Tanah Perdikan Menoreh dengan cara yang tidak wajar.”
“Jangan banyak bicara,“ salah seorang dari mereka membentak, “kau tidak mempunyai pilihan lain. Jangan menunggu kami marah. Kami dapat berbuat kasar.”
Bahkan tiba-tiba dua orang diantara mereka melangkah maju sambil berkata, “Berikan keduanya kepada kami. Kami akan mematahkan lehernya.”
Kedua orang pengawal itu terkejut melihat kedua orang yang melangkah maju itu. Dalam keremangan kedua pengawal itu melihat samar-samar bahwa pakaian kedua orang itu, sikap serta kata-katanya lebih kasar dari orang-orang yang lain.
Mereka membawa bindi yang lebih besar sebagai senjata mereka.
Tetapi seorang diantara kelompok itu berusaha mencegahnya. Katanya, “Jangan bunuh orang itu. Kami memerlukan keterangan mereka.”
Kedua orang yang berpakaian lain dari kawan-kawannya itu termangu-mangu. Dengan heran seorang diantara mereka bertanya, “kenapa orang-orang itu tidak dibunuh saja? Jika perlu kami berdua akan menangkap lagi orang-orang Tanah Perdikan besok atau malam nanti di padukuhan. Berapa orang yang kalian butuhkan.”
“Tidak perlu,“ jawab seorang yang lain diantara mereka yang termangu-mangu, “kami tidak perlu berburu lagi. Kita sudah mendapatkannya sekarang. Karena itu, kita tidak akan membunuhnya. Kita memerlukan keterangannya.”
Kedua orang itu saling berpandangan sejenak. Seorang diantara mereka kemudian berkata, “Di Tanah Perdikan ini terdapat banyak orang. Kenapa kita harus berhemat? Apa arti dua orang ini? Jika kedua orang ini kau serahkan kepada kami malam ini, maka kami akan merasakan bahwa malam ini tidak terlalu dingin. Besok kami akan mengganti dengan sepuluh orang.”
“Belum waktunya kita membunuh sekarang. Marilah, kita bawa orang itu ke perkemahan. Kita paksa mereka berbicara tentang tawanan kita yang hilang. Orang-orang Tanah Perdikan tentu mengetahuinya,“ berkata yang lain.
Tetapi salah seorang dari kedua orang yang nampaknya tidak sabar itu berkata, “Terserahlah kalian. Tetapi sesudah kalian tidak memerlukan mereka, maka serahkan mereka kepadaku.”
“Itu tergantung pada keadaan nanti,“ jawab orang yang lain itu. Sementara ia memberi isyarat kepada kawan-kawannya sambil berkata, “Marilah. Kita bawa mereka berdua.”
Tetapi kedua orang pengawal itu telah bersiap. Seorang diantara mereka berkata, “Kau jangan bersikap dungu. Kau kira aku sebodoh kerbau untuk dicocok hidungku? Dengar, kami adalah pengawal-pengawal Tanah Perdikan. Daripada kami harus ikut bersama kalian untuk diperas keterangan kami dan kemudian dibunuh, bukankah lebih baik kami mati disini dengan pedang ditangan kami?”
Orang yang nampaknya memimpin sekelompok orang-orang yang berkemah dilereng pebukitan itu berkata, “Kalian lah yang bodoh. Kalian tentu tahu apa yang dapat kami perbuat atas kalian. Jika kalian menyerah perlakuan kami tentu berbeda dengan jika kalian melawan kami.”
“Ya aku tahu. Jika kami menyerah, maka nasib kami akan sama dengan seekor kerbau dungu. Tetapi jika kami melawan, maka kalian akan terbunuh disini. Itulah perbedaannya.”
“Jangan membuat kami kehilangan kesabaran,“ desis orang yang memimpin kelompok orang-orang yang datang dari perkemahan itu, “kami tidak mempunyai banyak waktu untuk bergurau.”
“Letakkan senjata kalian,“ seorang dari kedua orang pengawal itu justru membentak.
Kedua orang kasar yang sudah melangkah maju itu benar-benar sulit mengekang diri. Seorang diantara mereka berteriak, “Tutup mulutmu. Aku remukkan kepalamu.“ Lalu katanya kepada pemimpin kelompoknya, “aku akan membunuh satu. Yang satu biar hidup jika kalian perlukan.”
“Jangan dibunuh. Tangkap saja. Seret mereka ke perkemahan. Itu sudah cukup,“ jawab pemimpin kelompok itu.
Kedua orang yang paling kasar itu menggeram. Tetapi mereka tidak dapat melanggar perintah itu.
Enam orang itupun mulai bergerak. Tetapi kedua orang pengawal itu segera menarik senjata mereka. Dengan senjata teracu seorang diantara mereka berkata, “Jangan memaksa kami membunuh. Jika kalian menurut perintah kami, maka kalian berenam akan tetap hidup.”
“Cukup. Kau tidak usah membual lagi,“ bentak pemimpin kelompok dari para pendatang itu.
Keenam orang itupun kemudian benar-benar mulai bergerak dari enam arah. Merekapun telah mengacukan senjata mereka pula.
Tetapi mereka terkejut ketika tiba-tiba ketika tiba-tiba saja mereka mendengar suara dibelakang mereka, “Jangan melawan para pengawal Tanah Perdikan Menoreh. Kami mempunyai wewenang yang luas untuk berbuat apa saja atas mereka yang melawan kami.”
Orang-orang itu berpaling kearah suara itu. Yang muncul adalah seorang anak muda dari antara beberapa orang.
“Aku Prastawa. Pemimpin pengawal Tanah Perdikan Menoreh. Aku perintahkan kalian menyerah dan mengikuti kami menghadap Ki Gede. Ki Gede akan mendengarkan keterangan kalian. Jika kalian tidak bersalah, maka kalian akan segera dibebaskan.”
Orang yang memimpin sekelompok orang dari perkemahan itu menjadi tegang. Dengan lantang ia berkata, “Kalian tikus-tikus Tanah Perdikan jangan terlalu sombong. Kami adalah orang-orang yang bertualangan diantara tajamnya senjata. Jangan menganggap kami seperti pencuri ayam yang dengan mudah kau paksa untuk menyerah dan kau bawa menghadap pemimpinmu.”
“Kami tidak dapat berbuat lain,“ jawab Prastawa.
Pemimpin kelompok itu memang menjadi termangu-mangu. Ternyata pengawal itu tidak hanya berdua. Tetapi dalam kegelapan mereka melihat bayangan beberapa orang yang lain.
Tetapi sudah tentu bahwa mereka tidak akan menyerah. Karena itu, maka pemimpin kelompok itu segera berteriak, “Bunuh mereka semuanya. Sisakan satu atau dua orang saja agar dapat memberikan keterangan kepada pemimpin kami diperkemahan.”
Orang-orang itupun segera bergerak. Dua orang yang kasar dan bersenjata bindi itu telah menyerang kedua orang pengawal yang mereka jumpai pertama. Sementara yang lain telah menebar dan bertempur dengan pengawal yang lain, yang telah dikumpulkan oleh Prastawa yang mendapat laporan tentang kehadiran orang-orang dari perkemahan itu,
Sejenak kemudian telah terjadi pertempuran yang sengit. Ternyata jumlah para pengawal lebih dari orang-orang yang datang dari perkemahan itu.
Tetapi orang-orang dari perkemahan itu adalah orang-orang yang sudah terbiasa hidup dalam bayangan kekerasan dan pertempuran. Karena itu salah seorang dari mereka berteriak, “He, tikus-tikus kecil. Kenapa kalian menjadi kehilangan akal? Apa yang kalian harapkan dari pertempuran seperti ini selain kematian yang pahit?”
Tetapi para pengawal Tanah Perdikan itu sama sekali tidak menjadi gentar. Meskipun pada umumnya mereka masih muda, tetapi bukan berarti bahwa mereka tidak mempunyai pengalaman menghadapi orang-orang kasar sebagaimana yang mereka hadapi itu. Mereka justru mempunyai bakal yang cukup mantap dengan latihan-latihan yang diberikan oleh para pemimpin pengawal Tanah Perdikan dan sekali-sekali mereka mendapat tuntunan langsung dari Agung Sedayu atau Glagah Putih. Bahkan Agung Sedayu pernah mengirimkan beberapa orang prajurit khusus untuk memberikan latihan-latihan kepada para pengawal Tanah Perdikan itu.
Apalagi jumah para pengawal itu lebih banyak dari orang-orang yang datang dari perkemahan itu. Sehingga karena itu, maka para pengawal itu sama sekali tidak berniat untuk melangkah surut. Prastawa bahkan telah meneriakkan perintah, “Tangkap mereka hidup atau mati.”
Sejenak kemudian pertempuran didalam kegelapan itu berlangsung semakin sengit. Meskipun demikian, mereka yang sedang bertempur itu harus berhati-hati. Justru karena jumlah mereka tidak sama, maka setiap orang harus memperhatikan benar-benar siapa lawan dan siapa kawan.
Orang-orang kasar dari perkemahan.itu memang menjadi heran. Para peronda yang mereka anggap anak-anak muda padukuhan yang hanya memiliki keberanian tanpa perhitungan itu ternyata mampu bertahan beberapa lama. Bahkan kadang-kadang mereka mampu membuat lawan-lawannya terdesak surut.
Dengan demikian pertempuran itu menjadi semakin sengit. Orang-orang yang datang dari perkemahan itu berteriak-teriak dengan kasarnya. Dua orang yang bersenjata bindi itupun berkelahi seperti orang kesetanan. Keduanya sama sekali tidak memperhatikan paugeran apapun dan bahkan benar-benar tanpa tatanan. Meskipun demikian, keduanya justru berhasil mendesak kedua orang pengawal yang melawan mereka berdua. Bindi mereka terayun-ayun mengerikan. Nampaknya kekuatan kedua orang itu memang sangat besar. Ranting dan cabang pepohonan yang tertebas oleh bindi mereka ternyata telah berpatahan.
Prastawa melihat kesulitan kedua orang pengawal yang melawan kedua orang kasar itu. Karena itu, maka iapun segera meloncat mendekati mereka sambil berkata, “Serahkan seorang diantaranya kepadaku.”
Kedua orang pengawal itu dengan cepat tanggap. Sebenarnya mereka berdua tidak menjadi gentar menghadapi kedua orang itu. Tetapi kekasaran orang itu membuat mereka memang agak mengalami kesulitan.
Demikian Prastawa mendekat, maka kedua orang itupun segera bergabung. Berdua mereka menghadapi salah seorang dari antara kedua orang bersenjata bindi itu.
Ternyata tanpa Iandasan ilmu kanuragan, kedua orang itu mampu membuat lawan-lawannya terdesak. Bindi mereka berputaran terayun deras, menebas mendatar dan sekali-kali mematuk kearah dada. Ketika terjadi benturan, maka senjata pengawal itu hampir saja terlepas dari tangannya.
Namun Prastawa tidak terpancing oleh kekasaran itu. Dengan tangkasnya ia berloncatan mengambil arah. Baru kemudian pedangnya terayun menyerang.
Tetapi ternyata tidak semudah yang diduga untuk dapat mengenai lawannya. Orang berbindi itu seakan-akan membentengi dirinya dengan putaran senjatanya. Karena itu, maka hampir setiap serangan Prastawa itu sulit untuk menyentuh sasaran, karena ia harus segera mengambil jarak.
Namun demikian, bindi orang itupun tidak dapat menyentuh tubuh Prastawa. Jika orang yang bersenjata bindi itu maju mendesak dengan ayunan senjatanya, maka dengan tangkas Prastawa meloncat kesamping dan bahkan kemudian tiba-tiba saja ia sudah berada di belakang lawannya. Tetapi secepat itu pula bindi yang berat itu terayun memburunya.
Namun Prastawa tidak kehilangan akal. Ia bertempur bukan saja dengan ketangkasannya, tetapi ia harus mempergunakan penalarannya sebaik-baiknya.
Karena itu, maka lawannya itu semakin lama menjadi semakin marah. Jantungnya serasa terbakar, sementara darahnya mendidih didalam tubuhnya.
Dengan demikian, maka ayunan bindinyapun menjadi semakin lama semakin cepat. Sambil berteriak-teriak dan mengumpat kasar ia berusaha memburu lawannya.
Tetapi Prastawa yang mempergunakan nalarnya sebaik-baiknya, mampu mengatasinya. Ketika orang itu memburu Prastawa yang meloncat beberapa langkah surut, maka Prastawa justru meloncat kesamping. Demikian orang itu bergeser, maka Prastawa justru menjatuhkan dirinya berguling. Namun demikian ia melenting bangkit dan melihat lawannya meloncat kearahnya, maka pedangnya dengan cepat terjulur lurus.
Bindi lawannya terayun deras sekali ke arah kepalanya. Jika bindi itu benar-benar mengenai kepalanya, maka kepalanya tentu akan pecah. Karena itu dengan cepat Prastawa meloncat surut.
Namun dalam pada itu, orang itu berteriak marah sekali. Ternyata ujung pedang Prastawa telah menyentuh pundaknya.
Hangatnya darah telah membuat orang itu bagaikan kehilangan akal. Sambil berteriak-teriak ia mengayun-ayunkan bindinya yang berat itu.
Sementara itu, dua orang pengawal yang bertempur melawan salah seorang dari antara orang yang bersenjata bindi itupun menjadi semakin sengit. Berdua para pengawal itu tidak lagi mengalami kesulitan karena kekasaran dan kekuatan orang bersenjata bindi itu. Dengan landasan ilmu kanuragan, maka kedua orang pengawal itu mampu membuat orang bersenjata bindi itu menjadi bingung. Kedua orang lawannya itu setiap kali berloncatan berputaran. Namun tiba-tiba saja mereka meloncat menyerang dengan cepatnya. Senjata mereka yang teracu mulai terasa menyentuh kulitnya.
Karena itulah maka kedua orang bersenjata bindi itu telah mengamuk. Dalam kegelapan malam bindinya terayun-ayun berputaran. Cabang dan ranting pepohonanpun berpatahan. Bahkan batang-batang perdu bagaikan dicerai-beraikan angin pusaran.
Disisi yang lain, maka orang-orang yang datang dari perkemahan itupun telah bertempur dengan para pengawal. Setiap orang harus menghadapi seorang pengawal, sementara seorang diantara para pengawal itu telah berloncatan diantara pertempuran itu membantu kawan-kawannya yang terdesak.
Orang-orang dari perkemahan itu telah bertempur dengan keras dan kasar. Ternyata bukan saja kedua orang bersenjata bindi itu. Tetapi yang lainpun telah bertempur dengan kasarnya pula.
Namun para pengawal yang terlatih itu masih mampu menempatkan diri mereka. Mereka tidak segera terseret dalam pertempuran yang tidak berbentuk. Para pengawal itu masih mampu mempergunakan penalaran mereka dengan bening, sehingga betapa keras dan kasarnya lawan-lawan mereka, namun para pengawal itu masih tetap bertahan dan bahkan kadang-kadang mereka telah mendesak lawannya. Apalagi salah seorang diantara para pengawal itu dapat menempatkan diri sesuai dengan kebutuhan.
Sementara itu, kedua orang yang bersenjata bindi itu menjadi semakin terdesak. Prastawa telah berhasil memantapkan diri menghadapi lawannya itu. Meskipun lawannya masih tetap bertempur seperti seekor harimau yang terluka. Namun Prastawa mampu mendapatkan sela-sela pertahanannya. Pedangnya sekali lagi menyusup diantara putaran bindi yang berat itu dan menggapai lambungnya. Meskipun hanya segores kecil karena Prastawa harus segera meloncat menghindari ayunan bindinya, namun luka itupun telah menitikkan darah sebagaimana luka dipundaknya.
Orang itu mengumpat kasar. Kemarahannya telah membakar ubun-ubunnya. Apalagi ketika luka-lukanya menjadi pedih karena keringatnya sendiri.
Yang harus melawan dua orang pengawalnya ternyata menjadi semakin bingung. Betapapun kuatnya, tetapi kedua pengawal itu ternyata bergerak lebih cepat dan lebih tangkas.
Karena itu, maka kedua orang bersenjata bindi itu mulai mengalami kesulitan. Bagi orang itu Prastawa sulit untuk dapat dikuasainya. Seperti bayangan, Prastawa berloncatan diantara pepohonan. Namun tiba-tiba saja anak muda itu telah meloncat dengan pedang terjulur.
Semakin lama maka luka-luka ditubuh orang berbindi itu menjadi semakin banyak. Karena Prastawa masih sulit untuk menyerang dari jarak yang lebih dekat, maka luka-luka yang timbul oleh sentuhan ujung pedangnyapun masih saja goresan-goresan tipis saja. Meskipun demikian perasaan pedih semakin menyengat-nyengat kulitnya.
Ampat orang yang datang dari perkemahan itupun tidak berhasil segera menguasai para pengawal. Bahkan pertempur-anpun semakin lama menjadi semakin sengit. Seorang diantara para pengawal itu bertempur seperti hantu. Tiba-tiba saja ia menyerang dari arah yang tidak terduga-duga. Namun kemudian hilang didalam kegelapan. Bahkan serangannya telah menimbulkan goresan-goresan kecil ditubuh orang-orang perkemahan itu.
Namun pemimpin dari kelompok kecil orang-orang perkemahan itu ternyata juga memiliki kelebihan dari kawan-kawannya. Serangannya kadang-kadang sulit diperhitungkan.
Anak muda yang berhadapan dengan orang itu memang mengalami kesulitan. Dalam kegelapan orang itu seakan-akan memiliki pasangan mata rangkap, sehingga kemampuan pengawal itu meloncat, ujung senjatanya selalu mengejarnya.
Meskipun pengawal itu cukup tangkas untuk menghindar dan menangkis serangan-serangannya, namun ujung senjata lawannya itu sempat melukai lengannya pula.
Pengawal itu meloncat surut. Lengannya terasa menjadi pedih. Sementara itu darahnya yang hangat telah meleleh membasahi kulitnya.
Pengawal itupun menjadi marah. Tetapi ia tidak dapat ingkar dari kenyataan bahwa lawannya memang memiliki kemampuan olah senjata.
Sejenak kemudian, pengawal yang telah terluka itupun menjadi semakin terdesak. Senjata lawannya rasa-rasanya menjadi semakin sering berdesing ditelinganya. Seperti seekor nyamuk yang terbang berputaran dan bahkan sekali-sekali menyentuh kulitnya.
Seorang pengawal yang berdiri bebas dan yang berloncatan dari satu lawan kelawan yang lain, sempat melihat keadaan kawannya yang mengalami kesulitan itu. Karena itu, maka iapun dengan cepat mendekatinya dan menempatkan diri bersama kawannya itu.
Pemimpin sekelompok orang perkemahan itu menggeram. Namun ia tidak mempunyai kesempatan lagi. Dua orang lawannya menyerang bersama-sama dari arah yang berbeda.
Karena itu, maka iapun harus mengerahkan kemampuannya untuk menghadapi dua orang lawan yang terasa menjadi cukup berat baginya.
Pertempuran dibukit itu semakin lama memang menjadi semakin sengit. Prastawa semakin mendesak lawannya yang bersenjata bindi, sementara dua orang pengawal yang bertempur bersama itupun semakin menguasai lawannya pula.
Demikian pula dua orang pengawal yang bertempur berpasangan melawan pemimpin kelompok orang-orang perkemahan itu.
Namun dua orang pengawal Tanah Perdikan masih saja mengalami kesulitan karena lawannya yang keras dan kasar.
Beberapa saat kemudian, maka dua orang bersenjata bindi itu benar-benar tidak mempunyai kesempatan lagi. Demikian pula pemimpin kelompok orang-orang dari perkemahan itu. Mereka menjadi semakin terdesak. Bahkan tubuh merekapun telah tergores oleh luka. Tetapi dalam pada itu, seorang pengawal Tanah Perdikan telah terkoyak pula lambungnya. Dengan memaksa diri ia masih berjuang untuk memperhatikan hidupnya betapapun perasaan sakit dan pedih menggigit lukanya itu.
Namun agaknya maut semakin membayanginya, ia semakin terdesak sementara darah semakin banyak mengalir.
Prastawa yang bertempur tidak jauh daripadanya, tidak sempat menyaksikannya. Ia sendiri masih terlibat dalam pertempuran. Apalagi malam yang gelap meliputi lingkungan hutan pegunungan.
Bersambung Buku 282
ki Raharga, selamat ya, atas partisipasi konversi naskah serial adbm III-81, semoga hasil ini bisa membesarkan hati bebahu padepokan serta tauladan untuk para cantrik dan mentrik.
terima kasih lagi kitabnya…..
Hadir absen….
matur kesuhun kitabnya mpun kulo bekto
Tolong tanya, pada buku jilid berapa ya pertarungan antara agung sedayu dan swandary :
Trims
Matur Nuwun……..
Absen Hadir Sekalian Ngunduh Kitab
aduh perang ngk ada habis-habisnya..drama percintaannya kurang…cb ya pak SHM masih ada kan bisa disisipkan drama percintaan para tokoh ADBM..lebih banyak makin ROMANTIS